18* ( باب ذكر من رآه صلوات الله عليه )

والاسترخاء ، وعذبة كل شي بالتحريك : طرفه ، ويقال جهه أي رده قبيحا ، قولهلاني أصبو عن ذلك أي كان يمنعني شرة الصبا عن التوجه إلى ذلك أو كنت طفلالا أعقل ذلك ، قال الجوهري : صبا يصبو صبوة أي مال إلى الجهل والفتوة وقال : « القروة » أن يعظم جلد البيضتين لريح فيه أو ماء أو لنزول الامعاء ، وقال « قولهمما به قلبة » أي ليست به علة.

أقول : روى المفيد والشهيد ومؤلف المزار الكبير رحمهم الله في مزاراتهمبأسانيدهم عن علي بن محمد بن عبدالرحمن التستري قال : مررت ببني رؤاس فقال ليبعض إخواني : لو ملت بنا إلى مسجد صعصعة فصلينا فيه فإن هذا رجب ويستحبفيه زيارة هذه المواضع المشرفة التي وطئها الموالي بأقدامهم وصلوا فيها ، ومسجدصعصعة منها.

قال : فملت معه إلى المسجد وإذا ناقة معقلة مرحلة قد انيخت بباب المسجدفدخلنا وإذا برجل عليه ثياب الحجاز وعمة كعمتهم قاعد يدعو بهذا الدعاء فحفظتهأنا وصاحبي ثم سجد طويلا وقام فركب الراحلة وذهب ، فقال لي صاحبي تراهالخضر فما بالنا لانكلمه كأنما أمسك على ألسنتنا فخرجنا فلقينا ابن أبي رواد الرواسيفقال : من أين أقبلتما؟ قلنا : من مسجد صعصعة وأخبرناه بالخبر ، فقال : هذاالراكب يأتي مسجد صعصعة في اليومين والثلاثة لا يتكلم قلنا : من هو؟ قال : فمنتريانه أنتما؟ قلنا : نظنه الخضر عليه السلام فقال : فأنا والله لا أراه إلا من الخضر محتاجإلى رؤيته ، فنصرفا راشدين! فقال لي صاحبي : هو والله صاحب الزمان.

52 ـ كا : علي بن محمد ، عن أبي محمد الوجنائي أنه أخبره عمن رآه عليه السلامخرج من الدار قبل الحادث بعشرة أيام وهو يقول : اللهم إنك تعلم أنها أحبالبقاع ^[1] لولا الطرد أو كلام نحو هذا.

بيان : لعل المراد بالحادث وفاة أبي محمد عليه السلام والضمير في « أنها » راجعإلى سامراء.