50 (باب مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم )

فإن الله تعالى ما ألحق صبيانا برجال كاملي العقول ^[1] إلا هؤلاء الاربعة : عيسى بن مريمويحيى بن زكريا والحسن والحسين عليهم السلام. أما عيسى فإن الله تعالى حكى قصته « فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا ^[2] » قال الله تعالى حاكيا عن عيسى عليه السلام : « قال إني عبدالله آتاني الكتاب وجعلني نبيا » ^[3] الآية ، وقال في قصة يحيى : « يا زكريا إنا نبشرك بغلاماسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا » ^[4] قال : لم يخلق أحدا قبله اسمه يحيى ، فحكىالله قصته إلى قوله : « يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا » ^[5] قال : ومن ذلكالحكم أنه كان صبيا فقال له الصبيان : هلم نعلب ^[6] ، فقال : اوه والله ما للعب خلقناوإنما خلقنا للجد لامر عظيم ، ثم قال : « وحنانا من لدنا » يعني تحننا ورحمة علىوالديه وسائر عبادنا « وزكاة » يعني طهارة لمن آمن به وصدقه « وكان تقيا » يتقيالشرور والمعاصي « وبر بوالديه » محسنا إليهما مطيعا لهما « ولم يكن جبارا عصيا » يقتل ^[7] على الغضب ويضرب على الغضب ، لكنه ما من عبد عبدالله عزوجل ^[8] إلا وقدأخطأ أو هم بخطيئة ما خلا يحيى بن زكريا ، فإنه لم يذنب ولم يهم بذنب ، ثم قال اللهعزوجل : « وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يموت ويوم يبعث حيا » ^[9].

وقال أيضا في قصة يحيى : « هنالك زكريا ربه قال رب هب لى من لدنكذرية طيبة إنك سميع الدعاء » ^[10] يعني لما رأى زكريا عند مريم فاكهة الشتاء في

^[2] سورة مريم : 29.

^[3] سورة مريم : 30.

^[4] سورة مريم : 7.

^[5] ، 12.

^[6] في المصدر : هلم تلعب.

^[7] في المصدر : فيقتل.

^[8] في المصدر : وفى ( د ) : عبدالله عزوجل.

^[9] سورة مريم : 13 ـ 15.

^[10] سورة آل عمران : 38.