مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 41 · ص 47 / 398
22px
عدد الكلمات: 311 · ~2 دقائق القراءة
👁 154.9k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج41 ص47 / 398

103 ( باب خبر الناقة )

به إلى القبض ، قال : بكم يا أعرابي؟ قال : بمائة درهم ، قال علي : خذها يا حسنفأخذها ، فمضى علي عليه السلام فلقيه أعرابي آخر المثال واحد والثياب مختلفة ، فقال :يا علي تبيع الناقة؟ قال علي : وما تصنع بها؟ قال : أغزو عليها أول غزوة يغزوهاابن عمك قال : إن قبلتها فهي لك بلاثمن ، قال : معي ثمنها وبالثمن أشتريها ،فبكم اشتريتها؟ قال : بمائة درهم ، قال الاعرابي : فلك سبعون ومائة درهم ، قالعلي عليه السلام : خذا السبعين والمائة وسلم الناقة ، والمائة للاعرابي [1] الذي باعنا الناقةوالسبعين لنا نبتاع بها شيئا ، فأخذ الحسن عليه السلام الدراهم وسلم الناقة ، قال عليعليه السلام : فمضيت أطلب الاعرابي الذي ابتعت منه الناقة لاعطيه ثمنها ، فرأيترسول الله صلى الله عليه وآله جالسا في مكان لم أره فيه قبل ذلك ولا بعده ، على قارعة الطريق ،فلما نظر النبي صلى الله عليه وآله إلي تبسم ضاحكا حتى بدت نواجده ، قال علي عليه السلام :أضحك الله سنك وبشرك بيومك ، فقال : يا أبا الحسن : إنك تطلب الاعرابيالذي باعك الناقة لتوفيه الثمن؟ فقلت : إي والله فداك أبي وأمي ، فقال : يا أباالحسن الذي باعك الناقة جبرئيل والذي اشتراها منك ميكائيل ، والناقة من نوقالجنة ، والدراهم من عند رب العالمين عزوجل ، فأنفقها في خير ولا تخف إقتارا [2].

بيان : لعل منازعتها صلوات الله عليها إنما كانت ظاهرا [3] لظهور فضلهصلوات الله عليه على الناس ، أو لظهور الحكمة فيما صدر عنه عليه السلام أو لوجه منالوجوه لا نعرفه ، والنواجد من الاسنان : الضواحك ، وهي التي تبدو عند الضحكقوله : ( وبشرك بيومك ) أي يوم الشفاعة التي وعدها الله تعالى [ له ].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : المائة للاعرابى. بدون الواو. ↩
  2. (2) أمالى الصدوق : 280 282. ↩
  3. (3) في ( خ ) و ( م ) : انما كانت طابه. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.