50 (باب مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم )

فضلهما؟ قلت : بلى بأبي أنت وامي ، قال صلى الله عليه وآله : إن الله تعالى لما أراد ^[1] أن يخلقنيخلقني نطفة بيضاء طيبة فأودعها صلب أبي آدم ، فلم يزل ينقلها من صلب طاهر إلى رحمطاهر إلى نوح وإبراهيم عليهما السلام ثم كذلك إلى عبدالمطلب ، فلم يصبني من دنس الجاهليةشئ ، ثم افترقت تلك النطفة شطرين إلى عبدالله وأبي طالب ، فولدني أبي فختم الله بيالنبوة ، وولد علي فختمت به الوصية ، ثم اجتمعت النطفتان مني ومن علي فولدتا ^[2]الجهر والجهير : الحسنان ، فختم الله بهما ^[3] أسباط النبوة وجعل ذريتي منهما والذييفتح مدينة ـ أو قال : مدائن ـ الكفر ويملا أرض الله عدلا بعد ما ملئت جورا ، فهماطهران مطهران ، ^[4] وهما سيدا شباب أهل الجنة ، طوبى لمن أحبهما وأباهما وامهما ،وويل لمن حادهم وأبغضهم ^[5].

بيان : ناهزت الحلم أو كدت أي قربت من البلوغ أو كدت أن أكون بالغا.

وترديده عليه السلام إما للمصلحة أو المعنى أني كنت في سن لو كان غيري في مثله لكان الامرانفيه محتملين ، فإن بلوغهم وحلمهم ليس كسائر الناس ، وعلى المشهور من تاريخهمعليهم السلام كان للسجاد عليه السلام في تلك السنة إحدى عشرة سنة وقيل : ثلاثة عشرة سنة ، ويمكن أن يكون وجه المصلحة في التبهيم الاختلاف في سن البلوغ.

وقال الجزري : فيه « أكلفوا من العمل ما تطيقون » يقال : كلفت بهذا الامرأكلف به إذا ولعت به وأحببته ^[6]. وقال الفيروز آبادي : حنت على ولدها حنواكعلوا : عطفت ^[7]. وقال : جهر وجهير : بين الجهورة والجهارة ذو منظر ، والجهر