27 * ( باب سيره وأخلاقه وعدد أصحابه وخصائص زمانه واحوال أصحابه صلوات الله عليه وعلى آبائه )
128 ـ نى : بهذالاسناد [1] عن عبدالله بن حماد ، عن عمروبن شمر وقال :كنت عند أبي عبدالله عليه السلام : في بيته والبيت غاص بأهله فأقبل الناس يسألونه فلايسأل عن شئ إلا أجاب فيه ، فبكيت من ناحية البيت فقال : ما يبكيك يا عمرو؟قلت : جعلت فداك وكيف لا أبكي وهل في هذه الامة مثلك والباب مغلق عليكوالستر لمرخى عليك؟ فقال : لا تبك يا عمرو نأكل أكثر الطيب ، ونلبس اللينولو كان الذي تقول لم يكن إلا أكل الجشب ، ولبس الخشن ، مثل أميرالمؤمنينعلي بن أبي طالب عليه السلام وإلا فمعالجة الاغلال في النار.
129 ـ نى : بهذا الاسناد [2] ، عن عبدالله بن حماد ، عن عبدالله بن سنانعن أبي [ عبدالله ] جعفر [ بن محمد ] [3] عليه السلام أنه قال : أبى الله إلا أن يخلف وقت الموقتين.
وهي راية [4] رسول الله صلى الله عليه وآله نزل بها جبرئيل يوم بدر سيربه [5].
ثم قال : يا با محمد [6] ما هي والله من قطن ولا كتان ولا قز ولا حرير ، فقلت :من أي شئ هي؟ قال : من ورق الجنة ، نشرها رسول الله صلى الله عليه وآله يوم بدر ، ثملفها ودفعها إلى علي عليه السلام فلم تزل عند علي عليه السلام حتى كان يوم البصرة ، فنشرهاأميرالمؤمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها [7].
- (1) و (2) الاسناد مصرح به في المصدر ص 155 ، والمصنف عول فيهما على الاسنادالسابق. ↩
- (3) هذا هو الصحيح كما في المصدر ص 155 ، وعبداله بن سنان انما روى عن الصادق ( ع ). ↩
- (4) كذا في الاصل المطبوع ص 193 وهكذا المصدر ص 155 والظاهر أن فيهسقطا لعدم تناسب الجملتين ، وفقدان مرجع الضمير « هى » وسيجى ء بيانه. ↩
- (5) في الاصل المطبوع هناك تكرار ، اسقطناه بعد العرض على المصدر. ↩
- (6) « أبومحمد » كنية أبوبصير ، والخطاب معه كما ستعرف. ↩
- (7) ههنا ينتهى الحديث في المصدر ، وقد رواه النعمانى في باب ما جاء في المنع عنالتوقيت والتسمية لصاحب الامر عليه السلام ص 155 ، بمناسبة صدره. ثم انه قد روى في باب ما جاء في ذكر راية رسول الله ، وانه لا ينشرها بعدد يوم الجمل الا ↩