27 * ( باب سيره وأخلاقه وعدد أصحابه وخصائص زمانه واحوال أصحابه صلوات الله عليه وعلى آبائه )

طلعت عليه الشمس ويأخذوا موقفا يقفون فيه ، ويختفون منه عليه السلام قدر زمان ذبحبعير ، ويحتمل المكان أيضا ولعل المراد با حداث إحراق الشيخين الملعونينفلذا يسمونه عليه السلام بالطاغية.

قوله « فيمنحه الله أكتافهم » أي يستولي عليهم كأنه يركب أكتافهم أو كنايةعن نهاية الاقتدار عليهم كأنه يستخرج أكتافهم.

قوله عليه السلام : « لتجفل الناس » أي تسوقهم باسراع.

وقال الجوهري : مطاردة الاقران في الحرب حمل بعضهم على بعض يقال : همفرسان الطراد ، وقد استطرد له وذلك ضرب من المكيدة ، وقال : يقال جريدة منخيل جماعة جردت من سائرها لوجه. والتعايي من الاعياء والعجزو العي خلافالبيان.

92 ـ شى : عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إذا قام قائمآل محمد استخرج من ظهر الكعبة سبعة وعشرين رجلا خمسة وعشرين من قوم موسىالذين يقضون بالحق وبه يعدلون ^[1] وسبعة من أصحاب الكهف ويوشع وصي موسىومؤمن آل فرعون وسلمان الفارسي وأبادجانة الانصاري ومالك الاشتر.

شا : عن المفضل مثله بتغيير وسيأتي في الرجعة.

93 ـ شى : عن أبي المقدام ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله « ليظهره علىالدين كله ولو كره المشركون » ^[2] يكون أن لا يبقى أحد إلا أقر بمحمد صلى الله عليه وآله.

وقال في خبر آخر : عنه ، قال : ليظهره الله في الرجعة.

94 ـ شى : عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه السلام « هوالذي أرسل رسوله بالهدىودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون » قال : إذا خرج القائملم يبق مشرك بالله العظيم ولا كافر إلا كره خروجه.