27 * ( باب سيره وأخلاقه وعدد أصحابه وخصائص زمانه واحوال أصحابه صلوات الله عليه وعلى آبائه )

لينبت في قلب مهدينا كما ينبت الزرع على أحسن نباته ، فمن بقي منكم حتىيراه فليقل حين يراه « السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ، ومعدن العلموموضع الرسالة ، السلام عليك يا بقية الله في أرضه.

17 ـ ير : أحمد بن محمد ، عن جعفر بن محمد الكوفي ، عن الحسن بن حمادالطائي ، عن سعد ، عن ابي جعفر عليه السلام قال : حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلاملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو مؤمن ممتحن ، أو مدينة حصينة ، فاذا وقع أمرناوجاء مهدينا كان الرجل من شيعتنا أجرى من ليث ، وأمضى من سنان ، يطأ عدونابرجليه ، ويضربه بكفيه ، وذلك عند نزول رحمة الله وفرجه على العباد.

18 ـ ير : أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن رفيد مولى أبي هبيرة ، عنأبي عبدالله عليه السلام قال : قال لي : يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوافساطيطهم في مسجد الكوفة ، ثم أخرج المثال الجديد ، على العرب شديد.

قال : قلت : جعلت فداك ما هو؟ قال : الذبح ، قال : قلت : بأي شئيسير فيهم بما سار علي بن أبي طالب عليه السلام في أهل السواد؟ قال : لا يا رفيد إن علياسار بما في الجفر الابيض ، وهو الكف ، وهو يعلم أنه سيظهر على شيعته من بعدهوإن القائم يسير بما في الجفر الاحمر وهو الذبح ، وهو يعلم أنه لايظهر على شيعته.

19 ـ ير : سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد ، عن منيع بن الحجاجالبصري ، عن مجاشع ، عن معلى ، عن محمد بن الفيض ، عن محمد بن علي عليهما السلام قال :كان عصى موسى عليه السلام لآدم ، فصارت إلى شعيب ، ثم صارت إلى موسى بن عمرانعليه السلام وإنها لعندنا ، وإن عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعتمن شجرها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، اعدت لقائمنا ليصنع كما كان موسىيصنع بها ، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع كما تؤمر ، وإنها حيث أقبلتتلقف ما يأفكون تفتح لها شفتان (1) إحداهما في الارض والاخرى في السقف