14 * ( باب ذكر أخبار المعمرين لرفع استبعاد المخالفين عن طول غيبة مولانا القائم صلوات الله عليه )
فأخبرته بقصتي وقصة والدي وقصة العين فقال : عين لم يشرب منها أحد إلا وعمر
عمرا طويلا فابشر فانك تعمر وما كنت لتجدها بعد شربك منها وسماني بالمعتمر.
قال أبوبكر المفيد : فحدثنا عن مولانا أمير المؤمنين عليه
السلام بالاحاديث وجمعتها
ولم تجتمع لغيري منه وكان معه جماعة مشايخ من بلده وهي طنجة.
فسألتهم عنه فذكروا أنهم من بلده وأنهم يعرفونه بطول العمر وآباؤهم
وأجدادهم بمثل ذلك واجتماعه مع مولانا أمير المؤمنين عليه
السلام وأنه توفي في سنة
سبع عشر وثلاث مائة.
اقول : روى الكراجكي ره في كنز الفوائد هذا الخبر بطوله مع الاخبار
التي رواها أبوالدنيا عن الشريف طاهر بن موسى الحسيني ، عن ميمون بن حمزة
الحسيني ، عن المعمر المغربي ، وعن أسد بن إبراهيم السلمي والحسين بن محمد
الصيرفي البغدادي معا عن أبي بكر محمد بن محمد المعروف بالمفيد الجرجرائي ، عن
علي بن عثمان بن الخطاب بن عبدالله بن عوام البلوي من مدينة بالمغرب
يقال لها : مزيده. يعرف بأبي الدنيا الاشج المعتمر إلى آخر مامر من قصصه وما
أوردناه من رواياته في كتاب الفتن وغيره.
ثم ذكر رحمه
الله قصة رجل آخر يعرف بالمعمر المشرقي وقال : هو
رجل مقيم ببلاد العجم من أرض الجبل يذكر أنه رأى أمير المؤمنين عليه
السلام ويعرفه
الناس بذلك على مر السنين والاعوام ويقول : إنه لحقه مثل ما لحق المغربي
من الشجة في وجهه وأنه صحب أمير المؤمنين عليه
السلام وخدمه.
وحدثني جماعة مختلفو المذاهب بحديثه وأنهم رأوه وسمعوا كلامه منهم
أبوالعباس أحمد بن نوح بن محمد الحنبلي الشافعي حدثني بمدينة الرملة في سنة
إحدى عشرة وأربعمائة قال : كنت متوجها إلى العراق للتفقه فعبرت بمدينة يقال
لها سهرورد من أعمال الجبل قريبة من زنجان وذلك في سنة خمسين وأربعمائة فقيل
لي إن هنا شيخا يزعم أنه لقي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه
السلام فلو صرت إليه
لكان ذلك فائدة عظيمة قال : فدخلنا عليه فإذا هو في بيته لعمل النوار وإذا هو شيخ
نحيف الجسم مدور اللحية كبيرها وله ولد صغير ولد له منذ سنة.
فقيل له : إن هؤلاء قوم من أهل العلم متوجهون إلى العراق يحبون أن