102 ( باب سخائه وانفاقه وايثاره صلوات الله عليه ، ومسابقته فيها على سائر الصحابة(

قال فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآية فنسخت ، ولولمأعمل بها ـ حتى كان عملي بها سببا للتوبة عليهم لنزل العذاب عند امتناع الكل عنالعمل بها.

وقال القاضي الطرثيثى : إنهم عصوا في ذلك إلا علي ، فنسخه عنهم ، يدلعليه قوله : « فإذا لم تفعلوا وتاب الله عليكم (1) » ولقد استحقوا العذاب لقوله : « ءأشفقتم » وقال مجاهد : ماكان إلا ساعة. وقال مقاتل بن حيان : كان ذلك لياليعشر ، وكانت الصدقة مفوضة إليهم غير مقدرة.

سفيان بإسناده عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله : فيما استطعت تصدقت. وروى الثعلبي عن أبي هريرة وابن عمر أنه قال عمر بن الخطاب : كان لعلي ثلاث لو كانلي واحدة منهن كانت أحب إلي من حمر النعم : تزويجه فاطمة ، وإعطاؤه الرايةيوم خيبر ، وآية النجوى.

وأنفق على ثلاث ضيفان من الطعام قوت ثلاث ليال ، فنزل فيه ثلاثين آية ،ونص على عصمته وستره ومراده وقبول صدقته ، وكفاك من جوده قوله : « عينا يشرببها عباد الله (2) » الآية ، وإطعام الاسير خاصة وهو عدو [ الله ] في الدين.

وحدث أبوهريرة أنه كان في المدينة مجاعة ، ومر بي يوم وليلة لم أذق شيئاوسألت أبابكر آية كنت أعرف بتأويلها منه ، ومضيت معه إلى بابه وردعني ، وانصرفتجائعا يومي ، وأصبحت وسألت عمر آية كنت أعرف منه بها ، صنع كما صنع أبوبكرفجئت اليوم الثالث إلى علي عليه السلام وسألته ما يعلمه فقط ، فلما أردت أن أنصرفدعاني إلى بيته فأطعمني رغيفين وسمنا ، فلما شبعت انصرفت إلى رسول الله صلى الله عليه وآلهفلما بصر بي ضحك في وجهي وقال : أنت تحدثني أو أحدثك؟ ثم قص عليماجرى وقال لي : جبرئيل عرفني.

(1) سورة المجادلة : 13.

(2) سورة الانسان : 6.