25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

والخدوع ، والمظفر ، والمؤنث ، والنظار ، والكبش ، والمهتور ، والعثار ، والمصطلموالمستصعب ، والعلام ، والرهباني ، والخليع ، والسيار ، والمترف ، والكديدوالاكتب ، والمسرف ، والاكلب ، والوسيم ، والصيلام ، والعينوق.

وتعمل القبة الغبراء ، ذات الفلاة الحمراء ، وفي عقبها قائم الحق يسفرعن وجهه بين الاقاليم ، كالقمر المضئ بين الكواكب الدرية.

ألا وإن لخروجه علامات عشرة أولها طلوع الكوكب ذي الذنب ، ويقاربمن الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب ، وتلك علامات الخصب.

ومن العلامة إلى العلامة عجب ، فاذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهرالقمر الازهر ، وتمت كلمة الاخلاص لله على التوحيد ^[1].

156 ـ يب : باسناده عن سالم أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال :سأله رجل وأنا أسمع فقال : إني اصلي الفجرثم أذكرالله بكلما اريد أن أذكرهمما يجب علي فاريد أن أضع جنبي فأنام قبل طلوع الشمس ، فأكره ذلك ، قال :ولم؟ قال : أكره أن تطلع الشمس من غير مطلعها ، قال : ليس بذلك خفاء ، انظرمن حيث يطلع الفجر ، فمن ثم تطلع الشمس ، ليس عليك من حرج أن تنام إذاكنت قد ذكرت الله ^[2].

أقول : قد مضى بعض الاخبار المناسبة للباب في كتاب المعاد.

157 ـ كتاب الامامة والتبصرة لعلي بن بابويه ، عن محمد بن يحيى ، عنمحمد بن أحمد ، عمن ذكره ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عنأبي عبيدة الحذاء قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن هذا الامر متى يكون؟ قال :إن كنتم تؤملون أن يجيئكم من وجه فلا تنكرونه.