25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

الرجال بثياب النساء ، وسلب عنهن قناع الحياء ، ودب الكبر في القلوب كدبيبالسم في الابدان ، وقل المعروف ، وظهرت الجرائم ، وهونت العظائم ، وطلبواالمدح بالمال ، وأنفقوا المال للغناء ، وشغلوا بالدنيا عن الآخرة ، وقل الورع ، وكثرالطمع والهرج والمرج ، وأصبح المؤمن ذليلا ، والمنافق عزيزا ، مساجدهم معمورةبالاذان ، وقلوبهم خالية من الايمان ، واستخفوا بالقرآن ، وبلغ المؤمن عنهمكل هوان.

فعند ذلك ترى وجوههم وجوه الآدميين ، وقلوبهم قلوب الشياطين ، كلامهمأحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الحنظل ، فهم ذئاب ، وعليهم ثياب ، ما منيوم إلا يقول الله تبارك وتعالى : أفبي تغترون؟ أم علي تجترؤن؟ « أفحسبتم أنماخلقنا كم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ».

فوعزتي وجلالي ، لولا من يعبدني مخلصا ما أمهلت من يعصيني طرفة عينولولا ورع الورعين من عبادي لما أنزلت من السماء قطرة ، ولا أنبت ورقة خضراءفوا عجباه لقوم آلهتهم أموالهم. وطالت آمالهم ، وقصرت آجالهم ، وهم يطمعونفي مجاورة مولاهم ، ولا يصلون إلى ذلك إلا بالعمل ، ولا يتم العمل إلابالعقل.

بيان : الوقاحة قلة الحياء ، والرعناء الحمقاء ، والقهوة الخمر.

149 ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن إسحاق بن عمار ، عنأبي عبدالله عليه السلام قال : لا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم ، فإذااختلفوا طمع الناس وتفرقت الكلمة وخرج السفياني ^[1].

150 ـ كا : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران ، عن محمد بنسنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لا ترون الذي تنتظرون ، حتىتكونوا كالمعزى المواة التي لا يبالي الخابس أين يضع يده منها ليس لكم شرف ترقونهولا سناد تسندون إليه أمركم.