25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة
عن محمد بن بشير الاحول ، عن ابن جبلة ، عن عيسى بن أعين ، عن معلى بن خنيسقال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام : يقول : من الامر محتوم ، ومنه ما ليس بمحتومومن المحتوم خروج السفياني في رجب.
132 ـ نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر ، عنعبدالله بن بكير ، عن زرارة ، عن عبدالملك بن أعين قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلامفجرى ذكر القائم عليه السلام فقلت له : أرجوأن يكون عاجلا ولا يكون سفياني ، فقال :لا والله إنه لمن المحتوم الذي لا بد منه.
133 ـ نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسين ، عن محمد بن خالد الاصم ، عنابن بكير ، عن ثعلبة ، عن زرارة ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر محمد بنعلي عليهما السلام في قوله تعالى : « فقضى أجلا وأجل مسمى عنده » [1] قال : إنهماأجلان : أجل محتوم ، وأجل موقوف ، قال له حمران : ما المحتوم؟ قال : الذيلا يكون غيره ، قال : وما الموقوف؟ قال : هوالذي لله فيه المشية قال حمران :إني لارجوأن يكون أجل السفياني من الموقوف ، فقال أبوجعفر عليه السلام : لا واللهإنه من المحتوم.
134 ـ نى : ابن عقدة ، عن محمد بن سالم [2] ، عن عبدالرحمن الازديعن عثمان بن سعيد الطويل ، عن أحمد بن مسلم ، عن موسى بن بكر ، عن الفضيلعن أبي جعفر عليه السلام قال : إن من الامور امورا موقوفة وامورا محتومة وإنالسفياني من المحتوم الذي لابد منه.
135 ـ نى : محمد بن همام ، عن الفزاري ، عن عباد بن يعقوب ، عن خلادالصائغ ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : السفياني لابد منه ، ولا يخرج إلا فيرجب ، فقال له رجل : يا أباعبدالله! إذا خرج فما حالنا؟ قال : إذا كان ذلكفالينا.