25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة
يجمعهم و ] مناد يسمعهم ولا جماعة يجتمعون إليها وقد ضربهم الله مثلا في كتابه : « حتى إذا أخذت الارض زخرفها وازينت » الآية [1] ثم حلف محمد بن الحنفية باللهأن هذه الآية نزلت فيهم.
فقلت : جعلت فداك لقد حدثتني عن هؤلاء بأمرعظيم ، فمتى يهلكون؟ فقال :ويحك يا محمد إن الله خالف علمه وقت الموقتين ، وإن موسى عليه السلام وعد قومه[ ثلاثين يوما ] وكان في علم الله عزوجل زيادة عشرة أيام لم يخربها موسى فكفرقومه ، واتخذوا العجل من بعده لما جاز عنهم الوقت.
وإن يونس وعد قومه العذاب ، وكان في علم الله أن يعفو عنهم ، وكان من أمرهما قد علمت ولكن إذا رأيت الحاجة قد ظهرت ، وقال الرجل : بت الليلة بغير عشاءوحتى [ يلقاك الرجل بوجه ثم ] يلقاك بوجه آخر.
قلت : هذع الحاجة قد عرفتها والاخرى أي شي ء هي؟ قال : يلقاك بوجهطلق ، فاذا جئت تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه ، فعند ذلك تقع الصيحةمن قريب. [2]
بيان : بنو مرداس كناية عن بني العباس إذ كان في الصحابة رجل كان يقال لهعباس بن مرداس.
128 ـ نى : محمد بن همام ، عن حميد بن زياد ، عن محمد بن علي بن غالبعن يحيى بن عليم ، عن أبي جميلة ، عن جابر قال : حدثني من رأى المسيب بننجبه قال جاء رجل إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ومعه رجل يقال له ابن السوداء ، فقالله : يا أميرالمؤمنين إن هذا يكذب على الله وعلى رسوله ، ويستشهدك.
فقال أميرالمؤمنين : لقد أعرض وأطول ، يقول ماذا؟ قال : يذكر جيش الغضبفقال : خل سبيل الرجل! اولئك قوم يأتون في آخر الزمان قزع كقزع الخريف