مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 52 · ص 232 / 416
22px
عدد الكلمات: 289 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج52 ص232 / 416

25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

وتشتت أمرهم حتى يخرج عليهم الخراساني والسفياني : هذا من المشرق ، وهذامن المغرب ، يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان : هذا من هنا ، وهذا من هناحتى يكون هلاك بني فلان على أيديهما ، أما إنهما لا يبقون منهم أحدا.

ثم قال عليه السلام : خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة وفيشهر واحد في يوم واحد ونظام كنظام الخر زيتبع بعضه بعضا فيكون البأس من كلوجه ، ويل لمن ناواهم.

وليس في الرايات أهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو إلىصاحبكم ، فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على [ الناس و ] كل مسلموإذا خرج اليماني فانهض إليه ، فإن رأيته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أنيلتوي عليه ، فمن فعل فهو من أهل النار ، لانه يدعو إلى الحق وإلى طريقمستقيم.

ثم قال لي : إن ذهاب ملك بني فلان كقصع الفخار ، وكرجل كانت في يدهفخارة وهو يمشي إذ سقطت من يده وهو ساه عنها فانكسرت ، فقال حين سقطت :هاه ـ شبه الفزع ، فذهاب ملكهم هكذا أغفل ما كانوا عن ذهابه.

وقال أميرالمؤمنين عليه السلام على منبر الكوفة : إن الله عزوجل ذكره قدر فيماقدر وقضى بأنه كائن لابد منه ، أخذ بني امية بالسيف جهرة وأن أخذ بنيفلان بغتة.

وقال عليه السلام : لابد من رحى تطحن ، فاذا قامت على قطبها وثبتت على ساقهابعث الله عليها عبدا عسفا [1] خاملا أصله ، يكون النصر معه ، أصحابه الطويلةشعورهم ، أصحاب السبال ، سود ثيابهم ، أصحاب رايات سود ، ويل لمن ناواهميقتلونهم هرجا.

والله لكأني أنظرإليهم وإلى أفعالهم ، وما يلقى من الفجار منهم والاعرابالجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة ، فيقتلونهم هرجا على مدينتهم بشاطئ الفرات

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) عنيفا خ ل. ويحتمل أن يقرء « عسقا » بالقاف والمراد به عسر الخلق وضيقه. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.