مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 52 · ص 226 / 416
22px
عدد الكلمات: 311 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج52 ص226 / 416

25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

ذاك علي ورب الكعبة أعلمهم علما ، وأقدمهم سلما ، وأوفرهم حلما.

عجب كعب ممن قدم على علي غيره ، ومن يشك في القائم المهدي الذييبدل الارض غير الارض ، وبه عيسى بن مريم يحتج على نصارى الروم والصينإن القائم المهدي من نسل علي أشبه الناس بعيسى بن مريم خلقا وخلقا وسيماءوهيئة ، يعطيه الله عزوجل ما أعطى الانبياء ، ويزيده ويفضله.

إن القائم من ولد علي له غيبة كغيبة يوسف ورجعة كرجعة عيسى بن مريمثم يظهر بعد غيبته مع طلوع النجم الآخر [1] وخراب الزوراء وهي الري وخسفالمزورة وهي بغداد ، وخروج السفياني ، وحرب ولد العباس مع فتيان أرمنيةوآذربيجان.

تلك حرب يقتل فيها الوف والوف ، كل يقبض على سيف مجلى [2] تخفقعليه رايات سود ، تلك حرب يستبشر فيها الموت الاحمر والطاعون الاكبر.

90 ـ نى : بهذا الاسناد ، عن الخضر بن عبدالرحمان ، عن أبيه ، عنجده عمر بن سعد قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : لا يقوم القائم حتى تفقأ عينالدنيا وتظهر الحمرة في السماء ، وتلك دموع حملة العرش على أهل الارض ، وحتىيظهر فيهم قوم لا خلاق لهم ، يدعون لولدي وهم براء [3] من ولدي.

تلك عصابة رديئة لا خلاق لهم ، على الاشرار مسلطة ، وللجبابرة مفتنةوللملوك مبيرة ، يظهر في سواد الكوفة ، يقدمهم رجل أسود اللون والقلب ، رثالدين ، لا خلاق له ، مهجن زنيم ، عتل : تداولته أيدي العواهر من الامهات « من شر نسل لا سقاها الله المطر » في سنة إظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الرايةالحمراء ، والعلم الاخضر ، أي يوم للمخيبين بين الانبار وهيت.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر ص 74 « مع طلوع النجم الاحمر ». ↩
  2. (2) في المصدر : على سيفه محلى. ↩
  3. (3) يقال : أنا براء منه وخلاء منه : اى برئ ، بلفظ واحد مع الجميع ، لانهمصدر وشأنه كذلك ، وجمع برئ برآء كفقهاء وبراء مثل كرام ، وأبراء مثل أشراف. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.