25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

وعشرين مطرة يرى أثرها وبركتها.

64 ـ وروي عن كعب الاحبار أنه قال : إذا ملك رجل من بني العباس يقال له :عبدالله وهو ذوالعين ، بها افتتحوا وبها يختمون ، وهو مفتاح البلاء ، وسيف الفناءفاذا قرئ له كتاب بالشام من عبدالله عبدالله أميرالمؤمنين ، لم تلبثوا أن يبلغكمأن كتابا قرئ على منبر مصر : من عبدالله عبدالرحمن أميرالمؤمنين.

وفى حديث آخر قال : الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قرئ بمصرمن عبدالله عبدالرحمن أميرالمؤمنين وإذا كان ذلك فهو زوال ملكهم وانقطاع مدتهمفإذا قرئ عليكم أول النهار لبني العباس من عبدالله أميرالمؤمنين فانتظروا كتابايقرأ عليكم من آخر النهار من عبدالله عبدالرحمن أميرالمؤمنين ، وويل لعبداللهمن عبدالرحمن.

بيان : قوله وهو ذوالعين أي في أول اسمه العين ، كما كان أولهم أبوالعباسعبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس وكان آخر هم عبدالله بن المستنصر الملقببالمستعصم ، وسائر أجزاء الخبر لا يهمنا تصحيحها لكونه مرويا عن كعب غير متصلبالمعصوم.

65 ـ غط : روى حذلم بن بشير قال : قلت لعلي بن الحسين : صف لي خروجالمهدي وعرفني دلائله وعلاماته فقال : يكون قبل خروجه خروج رجل يقال لهعوف السلمي بأرض الجزيرة ويكون مأواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكونخروج شعيب بن صالح من سمرقند ثم يخرج السفياني الملعون من الوادياليابس ، وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان ، فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي ثميخرج بعد ذلك.

66 ـ غط : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : يخرج بقزوين رجل اسمهاسم نبي يسرع الناس إلى طاعته ، المشرك والمؤمن. ، يملا الجبال خوفا.

67 ـ شا ، غط : الفضل بن شاذان ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عنثعلبة ، عن بدربن الخليل الازدي قال : قال أبوجعفر عليه السلام : آيتان تكونان قبل