25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

أخبث الناس ، أشقر أحمر أزرق ، يقول : يا رب يارب يارب ثم للنار ولقد بلغمن خبثه أنه يدفن ام ولد له وهي حية مخافة أن تدل عليه.

بيان : قوله : ثم للنار أي ثم مع إقراره ظاهرا بالرب يفعل ما يستوجبللنار ويصير إليها ، والاظهر ما سيأتي يا رب ثاري والنار مكررا ^[1].

38 ـ ك : أبي وابن الوليد معا ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن الكوفي ، عنالحسين بن سفيان ، عن قتيبة بن محمد ، عن عبدالله بن أبي منصور ، قال : سألتأبا عبدالله عليه السلام عن اسم السفياني فقال : وما تصنع باسمه؟ إذا ملك كنوز الشام ^[2]الخمس : دمشق وحمص وفلسطين والاردن وقنسرين ، فتوقعوا عند ذلك الفرجقلت : يملك تسعة أشهر؟ قال : لا ولكن يملك ثمانية أشهر لا يزيد يوما.

39 ـ ك : ما جيلويه ، عن عمه ، عن الكوفي ، عن أبيه ، عن أبي المغرا ، عنالمعلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : صوت جبرئيل من السماء وصوت إبليسمن الارض فاتبعوا الصوت الاول وإياكم والاخير أن تفتنوا به.

40 ـ ك : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوبعن الثمالي قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : إن أباجعفر عليه السلام كان يقول : إن خروجالسفياني من الامر المحتوم ^[3] قال لي : نعم ، واختلاف ولد العباس من المحتوموقتل النفس الزكية من المحتوم وخروج القائم عليه السلام من المحتوم.

فقلت له : فكيف يكون النداء؟ قال : ينادي مناد من السماء أول النهار ألاإن الحق في علي وشيعته ، ثم ينادي إبليس لعنه الله في آخر النهار ألا إن الحقفي السفياني وشيعته فيرتاب عند ذلك المبطلون.