25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة
31 ـ ك : ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الاهوازي ، عن النضر ، عن يحيىالحلبي ، عن الحارث بن المغيرة ، عن ميمون البان ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلامفي فسطاطه ، فرفع جانب الفسطاط فقال : إن أمرنا لوقد كان لكان أبين من هذاالشمس! ثم قال : ينادي مناد من السماء إن فلان بن فلان هو الامام باسمهوينادي إبليس من الارض كما نادى برسول الله صلى الله عليه وآله ليلة العقبة.
32 ـ ك : بهذا الاسناد ، عن الاهوازي ، عن صفوان ، عن عيسى بن أعينعن المعلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن أمرالسفياني من الامرالمحتوم ، وخروجه في رجب.
33 ـ ك : بهذا الاسناد ، عن الاهوازي [1] ، عن حماد بن عيسى ، عنإبراهيم بن عمر ، عن أبي أيوب ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبدالله عليه السلامقال : الصيحة التي في شهر رمضان تكون ليلة الجمعة لثلاث وعشرين مضين من شهررمضان.
34 ـ ك : بهذا الاسناد ، عن الاهوازي ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بنحنظلة قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : قبل قيام القائم عليه السلام خمس علاماتمحتومات : اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء.
نى : محمد بن همام ، عن الفزاري ، عن عبدالله بن خالد التميمي ، عن بعض
فما في المصدر المطبوع ج 2 ص 364 : وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عنصفوان بن يحيى ، عن عيسى بن أعين ، عن المعلى بن خنيس ، عن حماد بن عيسى. فهوخلط وتصحيف ظاهر وقد تكرر الحديثان بالسند الصحيح في ص 366 منه فراجع.
- (1) الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الاهوازى مولى على بن الحسين منأصحاب الرضا والجواد والهادى عليهم السلام ثقة عظيم الشأن صاحب مصنفات ، وحماد بنعيسى أحد شيوخه الذى يروى عنه كما في المستدرك ج 3 ص 550 وقد صرح بذلك النجاشىص 60 في أحمد بن الحسين بن سعيد حيث قال : يروى عن جميع شيوخ أبيه الا حماد بنعيسى فيما زعم أصحابنا القميون. ↩