25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

الجزري : فيه أنه قال لا بن صياد خبأت لك خبيئا قال : هو الدخ. بضم الدالوفتحها الدخان ، قال : « عند رواق البيت يغشى الدخان » وفسر الحديث أنهأراد بذلك يوم تأتي السماء بدخان مبين.

وقيل : إن الدجال يقتله عيسى بجبل الدخان ، فيحتمل أن يكون المراد تعريضابقتله لان ابن الصياد كان يظن أنه الدجال.

قوله صلى الله عليه وآله « اخسا » يقال : خسأت الكلب أي طردته وأبعدته قوله « فانكلن تعدو أجلك » قال في شرح السنة ـ :

قال الخطابي يحتمل وجهين أحد هما أنه لا يبلغ قدره أن يطالع الغيب منقبل الوحي الذي يوحى به إلى الانبياء ، ولا من قبل الالهام الذي يلقى في روعالاولياء ^[1] وإنما كان الذي جرى على لسانه شيئا ألقاه الشيطان حين سمعالنبي صلى الله عليه وآله يراجع به أصحابه قبل دخوله النخل.

والاخر أنك لن تسبق قدر الله وفي أمرك.

وقال أبوسليمان : والذي عندي أن هذه القصة إنما جرت أيام مهادنةرسول الله صلى الله عليه وآله اليهود وحلفاءهم وكان ابن الصياد منهم أو دخيلا في جملتهم ^[2]وكان يبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله خبره وما يدعيه من الكهانة ، فامتحنه بذلك ، فلما

وقيل انه تاب ومات بالمدينة وقيل بل فقد يوم الحرة ، والظاهر من قصة تميم الدارىانه ليس هو الدجال.