25 * ( باب علامات ظهوره صلوات الله عليه من السفيانى والدجال وغير ذلك وفيه ذكر بعض أشراط الساعة

متصل به؟ قال : هكذا قال أبوجعفر.

بيان : أي أجمل أبوجعفر عليه السلام ولم يبين اتصاله ، وخلع صاحب خراسانكأنه إشاره إلى خلع الامين المأمون عن الخلافة وأمره بمحو اسمه عن الدراهموالخطب ، والثاني إشارة إلى خلع محمد الامين ، والثالث إشارة إلى ظهور محمد بنإبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن عليه السلام المعروف بابن طبا طبابالكوفة لعشر خلون من جمادى الآخرة في قريب من مائتين من الهجرة.

ويحتمل أن يكون المراد بقوله « هكذا قال أبوجعفر عليه السلام » تصديق اتصالالرابع بالثالث ، فيكون الرابع إشارة إلى دخوله عليه السلام خراسان فانه كان بعدخروج محمد بن إبراهيم بسنة تقريبا ، ولا يبعد أن يكون دخوله عليه السلام خراسانفي رجب.

8 ـ ب : بالاسناد قال : سألت الرضا عليه السلام عن قرب هذا الامر فقال :قال أبوعبدالله عليه السلام ، حكاه عن أبي جعفر عليه السلام قال : أول علامات الفرج سنة خمسوتسعين ومائة وفي سنة ست وتسعين ومائة تخلع العرب أعنتها وفي سنة سبع وتسعينومائة يكون الفنا ، وفي سنة ثمان وتسعين ومائة يكون الجلا ، فقال : أما ترىبني هاشم قد انقلعوا بأهليهم وأولادهم؟ فقلت : لهم الجلا؟ قال : وغيرهم ، وفي سنةتسع وتسعين ومائة يكشف الله البلاء إن شاء الله وفي سنة مائتين يفعل الله ما يشاء.

فقلنا له : جعلنا فداك أخبرنا بما يكون في سنة المائتين قال : لو أخبرتأحدا لاخبرتكم ، ولقد خبرت بمكانكم ، فما كان هذا من رأي أن يظهر هذامني إليكم ، ولكن إذا أراد الله تبارك وتعالى إظهار شئ من الحق لم يقدر العبادعلى ستره.

فقلت له : جعلت فداك إنك قلت لي في عامنا الاول حكيت عن أبيك أنانقضاء ملك آل فلان على رأس فلان وفلان ليس لبني فلان سلطان بعدهما ، قال :قد قلت ذاك لك ، فقلت : أصلحك الله إذا انقضى ملكهم يملك يملك أحد من قريشيستقيم عليه الامر؟ قال : لا ، قلت : يكون ماذا؟ قال : يكون الذي تقول أنت