مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 37 · ص 162 / 489
22px
عدد الكلمات: 326 · ~2 دقائق القراءة
👁 178.6k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج37 ص162 / 489

52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

ليس إلا ، فاتهموه وخرجوا من عنده ، فأنزل الله « قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا *قل إني لن يجيرني من الله » إن عصيته « أحد ولن أجد من دونه ملتحدا * إلا بلاغامن الله ورسالاته » في علي « ومن يعص الله ورسوله » في ولاية علي « فإن له نار جهنمخالدين فيها أبدا (1) ».

وعنه عليه السلام في قوله تعالى : « واصبر على ما يقولون » فيك « واهجرهم هجراجميلا * وذرني والمكذبين » بوصيك « اولي النعمة ومهلهم قليلا (2) ».

وعن بعضهم عليهم السلام في قوله تعالى : « ويل يومئذ للمكذبين » يا محمد بما اوحيإليك من ولاية علي « ألم نهلك الاولين » الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء « كذلك نفعل بالمجرمين (3) » من أجرم إلى آل محمد صلى الله عليه وآله وركب من وصيه ما ركب.

أبوعبدالله عليه السلام « ويستنبؤونك أحق هو » ما تقول في علي « قل إي وربيإنه لحق وما أنتم بمعجزين (4) ».

أبوعبيد والثعلبي والنقاش وسفيان بن عيينة والرازي والقزويني والنيسابوريوالطبرسي والطوسي في تفاسيرهم (5) أنه لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله بغدير خم ما بلغوشاع ذلك في البلاد أتى الحارث بن النعمان الفهري ـ وفي رواية أبي عبيد جابر بنالنضر بن الحارث بن كلدة العبدري ـ فقال يا محمد : أمرتنا عن الله بشهادة أن لا إلهإلا الله وأن محمدا رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ وبالصلاة والصوم والحج والزكاة فقبلنا منك ، ثم لم ترض بذلك حتى رفعت بضبع ابن عمك ففضلته علينا وقلت : من كنت مولاه فعليمولاه ، فهذا شئ منك أم من الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : والذي لا إله إلا هو إن هذامن الله ، فولى الحارث يريد راحلته وهو يقول : اللهم إن كان ما يقول محمد حقا فأمطرعلينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ، فما وصل إليها حتى رماه الله بحجر ، فسقط

(1) سورة الجن : 21 ـ 23.

(2) سورة المزمل : 10 و 11.

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.