52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

إنك تصنع بعلي شيئا لا تصنعه بأحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال : إنه مولاي.

معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام في خبر : لما قال النبي صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه قال العدوي : لا والله ما أمره بهذا وما هو إلا شئ يتقوله! فأنزل الله تعالى « ولو تقول علينا بعض الاقاويل » إلى قوله : « على الكافرين » يعني محمدا « وإنه لحقاليقين » يعني به عليا.

حسان الجمال عن أبي عبدالله عليه السلام في خبر فلما رأوه رافعا يده ـ يعني رسولالله صلى الله عليه وآله ـ قال بعضهم : انظروا إلى عينيه تدوران كأنهما عينا مجنون! فنزل جبرئيلبهذه الآية « إن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم (1) » إلى آخر السورة.

عمر بن يزيد سأل أبا عبدالله عليه السلام عن قوله تعالى : « قل إنما أعظكم بواحدة (2) » قال : بالولاية ، قلت (3) : وكيف ذلك؟ قال : إنه لما نصبه للناس قال : « من كنت مولاهفعلي مولاه » ارتاب الناس فقالوا : إن محمد ليدعونا في كل وقت إلى أمر جديد ، وقدبدأ بأهل بيته يملكهم رقابنا ، ثم قرأ « قل إنما أعظكم بواحدة » فقال أديت إليكم ماافترض عليكم ربكم « أن تقوموا لله مثنى وفرادى ».

المرتضى قال في التنزيه : إن النبي صلى الله عليه وآله لما نص على أمير المؤمنين بالامامةفي ابتداء الامر جاءه قوم من قريش وقالوا له : يا رسول الله إن الناس قريبوا عهد بالاسلامولا يرضون أن تكون النبوة فيك والامامة في ابن عمك ، فلو عدلت بها إلى غيره (4)لكان أولى! فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله ما فعلت ذلك لرأيي فأتخير فيه ، ولكن الله أمرنيبه وفرضه علي ، فقالوا له : فإذا لم تفعل ذلك مخافة الخلاف على ربك فأشرك معه فيالخلافة رجلا من قريش يسكن إليه الناس ، ليتم لك الامر ولا تخالف الناس عليك ،فنزل « لئن أشرك ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين (5) ».

(1) سورة القلم : 51.