52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )
والعلماء يطبقون [1] على قبول هذا الخبر ، وإنما وقع الخلاف في تأويله ، ذكرهمحمد بن إسحاق ، وأحمد البلاذري ، ومسلم بن الحجاج ، وأبونعيم الاصفهاني ، وأبوالحسنالدار قطني وأبوبكر بن مردويه ، وابن شاهين ، وأبوبكر الباقلاني ، وأبوالمعاني الجوينيوأبوإسحاق الثعلبي ، وأبوسعيد الخركوشي ، وأبوالمظفر السمعاني ، وأبوبكر بنشيبة ، وعلي بن الجعد ، وشعبة ، والاعمش ، وابن عباس ، وابن الثلاج ، والشعبي ،والزهري ، والاقليشي [2] وابن البيع ، وابن ماجة ، وابن عبد ربه ، والالكافي ،وأبويعلى الموصلي ، من عدة طرق ، وأحمد بن حنبل من أربعين طريقا ، وابن بطة منثلاث وعشرين طريقا ، وابن جرير الطبري من نيف وسبعين طريقا في كتاب الولاية ،وأبوالعباس بن عقدة من مائة وخمس طرق ، وأبوبكر الجعابي من مائة وخمس وعشرينطريقا ، وقد صنف علي بن هلال المهلبي كتاب الغدير ، وأحمد بن محمد بن سعيد [3] كتابمن روى غدير خم ، ومسعود الشجري كتابا فيه رواة هذا الخبر وطرقها ، واستخرجمنصور اللاتي الرازي في كتابه أسماء رواتها على حروف المعجم.
وذكر عن صاحب الكافي أنه قال : روى لناقصة غدير خم القاضي أبوبكر الجعابي عنأبي بكر وعمرو وعثمان وعلي عليه السلام وطلحة والزبير والحسن والحسين عليهما السلام وعبدالله بن جعفر وعباس بن عبدالمطلب وعبدالله بن عباس وأبوذر [4] وسلمان وعبدالله بن عباس وعبدالرحمانوأبوقتادة وزيد بن أرقم وجرير بن حميد وعدي بن حاتم وعبدالله بن أنيس والبراء بنعازب وأبوأيوب و [ أبو ] برذة السلمي وسهل بن حنيف وسمرة بن جندب وأبوالهيثموعبدالله بن ثابت الانصاري وسلمة بن الاكوع والخدري وعقبة بن عامر وأبورافع وكعبابن عجرة وحذيفة بن اليمان وأبوسعيد البردي [5] وحذيفة بن اسيد وزيد بن ثابت
- (1) في المصدر : العلماء مطبقون. ↩
- (2) قال في القاموس ( 2 : 285 ) : اقليش بالضم بلد بالاندلس ، منه أحمد بنمعد بن عيسى. ↩
- (3) في المصدر : سعد. ↩
- (4) كذا في النسخ والمصدر في جميع المواضع بالرفع ، لكن القاعدة تقتضى الخفض. ↩
- (5) وابن مسعود خ ل. وفى المصدر : وأبومسعود البدرى. وفى هامشه : اسمه عقبة بن عمرو بنثعلبة ، قال ابن حجر في التقريب : صحابى جليل مات قبل الاربعين. ↩