مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 52 · ص 153 / 416
22px
عدد الكلمات: 362 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج52 ص153 / 416

23* ( باب ) * من ادعى الرؤية في الغيبة الكبرى وانه يشهد ويرى الناس ولايرونه وسائر أحواله عليه السلام في الغيبة

عبدالله بن جبلة ، عن عبدالله بن المستنير ، عن المفضل بن عمر قال : سمعتأباعبدالله عليه السلام يقول : إن لصاحب هذا الامر غيبتين إحداهما تطول حتى يقول بعضهممات ، ويقول بعضهم قتل ، ويقول بعضهم ذهب ، حتى لايبقى على أمره من أصحابه إلانفر يسير ، لايطلع على موضعه أحد من ولده ، ولاغيره إلا المولى الذي يلي أمره.

نى : الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمدبن محمد ، عن الحسين بن سعيدعن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام ، وحدثنا القاسم بن محمدابن الحسين بن حازم ، عن عبيس بن هشام ، عن ابن جبلة ، عن ابن المستنير ، عنالمفضل عنه عليه السلام مثله.

6 ـ غط : بهذا الاسناد [1] ، عن الفضل ، عن ابن أبي نجران ، عن علي بنأبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لابد لصاحب هذا الامر منعزلة ولابد في عزلته من قوة ، وما بثلاثين من وحشة ، ونعم المنزل طيبة [2].

7 ـ غط : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن معروف ، عنعبدالله بن حمدويه بن البراء ، عن ثابت ، عن إسماعيل ، عن عبدالاعلى مولى آلسام قال : خرجت مع أبي عبدالله عليه السلام فلما نزلنا الروحاء نظر إلى جبلها مطلاعليها ، فقال : لي : ترى هذا الجبل؟ هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس أحبنافنقله الله إلينا ، أما إن فيه كل شجرة مطعم ، ونعم أمان للخائف مرتين أما إنلصاحب هذا الامر فيه غيبتين واحدة قصيرة والاخرى طويلة [3].

ورواه الكافى في ج 1 ص 340 ولفظه : لابد لصاحب هذا الامر من غيبة ، ولابدله في غيبته من عزلة الخ. وسيجى تحت الرقم 20.

[3] تراه في المصدر ص 112. والذى بعده في ص 112.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) يعنى : أحمدبن ادريس ، عن على بن محمد ، عن الفضل بن شاذان وكانالانسب أن يصرح بذلك. راجع المصدر ص 111. ↩
  2. (2) العزلة بالضم اسم للاعتزال ، والطيبة اسم المدينة الطيبة فيدل على كونهعليه السلام غالبا فيها وفى حواليها ، وعلى أن معه ثلاثين من مواليه وخواصه ، ان ماتأحدهم قام آخر مقامه. منه رحمه الله. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.