52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

قال الله عزوجل : « ألا إنهم هم المفسدون » بما يفعلون امور أنفسهم ^[1] ،لان الله تعالى يعرف نبيه صلى الله عليه وآله نفاقهم ، فهو يلعنهم ويأمر المسلمين بلعنهم ولا يثق بهمأيضا أعداء المؤمنين ، لانهم يظنون أنهم ينافقون أيضا كما ينافقون أصحاب محمدصلى الله عليه وآله ، فلا يرتفع لهم عندهم منزلة ، ولا يحلون عندهم محل أهل الثقة.

قوله عزوجل : « وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمنالسفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون » قال الامام موسى بن جعفر عليه السلام ^[2] : وإذاقيل لهؤلاء الناكثين البيعة ـ قال لهم خيار المؤمنين كسلمان والمقداد وعمار وأبي ذر ـ :آمنوا برسول الله وبعلي الذي وقفه موقفه وأقامه مقامه ، وأناط مصالح الدين والدنيا كلهابه ، فآمنوا بهذا النبي وسلموا لهذا الامام وسلموا له ظاهرة وباطنة ^[3] ، كما آمن الناسالمؤمنون كسلمان والمقداد وأبي ذر وعمار ، قالوا في الجواب لمن يفضون إليه ^[4] لا لهؤلاءالمؤمنين لانهم لا يجسرون على مكاشفتهم بهذا الجواب ولكنهم يذكرون لمن يفضونإليهم من أهليهم الذين يثقون بهم من المنافقين ومن المستضعفين أو من المؤمنين الذينهمبالستر عليهم واثقون بهم يقولون لهم : « أنؤمن كما آمن السفهاء » يعنون سلمانوأصحابه لما أعطوا عليا خالص ودهم ومحض طاعتهم ، وكشفوا رؤوسهم بموالاة أوليائهومعاداة أعدائه ، حتى إن اضمحل أمر محمد صلى الله عليه وآله وسلم طحطحهم ^[5] أعداؤه وأهلكم سائر الملوك والمخالفين لمحمد (ص) ، أي فهم بهذا التعرض لاعداء محمد صلى الله عليه وآله جاهلون سفهاء قال الله عزوجل : « ألا إنهم هم السفهاء » الاخفاء العقول والآراء ، الذين لم ينظروافي أمر محمد حق النظر فيعرفوا نبوته ، ويعرفوا به صحة ما ناطه بعلي عليه السلام من أمرالدين والدينا ، حتى بقوا لتركهم تأمل حجج الله جاهلين ، وصاروا خائفين ^[6] من محمد