52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

الناس من يقول آمنا بالله » الذي أمرك بنصب علي إماما وسائسا لامتك ومدبرا« وما هم بمؤمنين » بذلك ولكنهم مواطئوون على هلاكك وهلاكه ، يوطنون أنفسهم علىالتمرد على علي إن كان بك كائنة.

قوله عزوجل : « يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون » قال موسى بن جعفر عليه السلام : فاتصل ^[1] ذلك من مواطاتهم وقيلهم في عليعليه السلام وسوء تدبيرهم عليه برسول الله صلى الله عليه وآله ، فدعاهم وعاتبهم فاجتهدوا في الايمانوقال أولهم : يا رسول الله ما اعتددت ^[2] بشئ كاعتدادي بهذه البيعة ، ولقد رجوت أنيفسح الله بها لي في الجنان ^[3] ويجعلني فيها من أفضل النزال والسكان ، وقال ثانيهم :بأبي أنت وامي يا رسول الله ما وثقت بدخول الجنة والنجاة من النار إلا بهذه البيعة ،والله ما يسرني إن نقضتها أو نكثت بعد ما أعطيت من نفسي ما أعطيت وإن [ كان ] لي طلاع ما بينالثرى إلى العرش لآلي رطبة وجواهر فاخرة ، وقال ثالثهم : والله يا رسول الله لقد صرتمن الفرح بهذه البيعة من السرور والفتح من الآمال في رضوان الله ما أيقنت أنه لو كانت عليذنوب أهل الارض ^[4] كلها المحصت عني بهذه البيعة ، وحلف على ما قال من ذلك ، ولعنمن بلغ عنه رسول الله خلاف ما حلف عليه ، ثم تتابع بهذا الاعتذار ^[5] من بعدهم منالجبابرة والمتمردين ، فقال الله عزوجل لمحمد : « يخادعون الله » يعني يخادعونرسول الله صلى الله عليه وآله بإبذائهم خلاف ما في جوانحهم « والذين آمنوا » كذلك أيضا الذينسيدهم وفاضلهم علي بن أبي طالب عليه السلام ثم قال : وما يخدعون إلا أنفسهم « وما يضرونبتلك الخديعة إلا أنفسهم ، فالله غني عنهم وعن نصرتهم ، ولولا إمهاله لما قدروا على شئمن فجورهم وطغيانهم » وما يشعرون « أن الامر كذلك ، وأن الله يطلع نبيه على نفاقهموكذبهم وكفرهم ، ويأمره بلعنهم في لعنة الظالمين الناكثين ، وذلك اللعن لا يفارقهم ،