22 * ( باب فضل انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة وما ينبغى فعله في ذلك الزمان )

إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا الامر ، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكرهلابل بمنزلة من كان قاعدا تحت لوائه.

قال : ورواه بعض أصحابنا : بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله.

54 ـ نى : الكليني ، عن علي بن محمد رفعه إلى البطائني ، عن أبي بصير قال :قلت لابي عبدالله عليه السلام : جعلت فداك متى الفرج؟ فقال : يابا بصير أنت ممن يريدالدنيا؟ من عرف هذا الامر فقد فرج عنه بانتظاره.

55 ـ نى : الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفرابن بشير ، عن إسماعيل بن محمد الخزاعي قال : سأل أبوبصير أبا عبدالله عليه السلام وأنا أسمع فقال : أتراني ادرك القائم عليه السلام؟ فقال : يابا بصير لست تعرف إمامك؟فقال : بلى والله وأنت هو ، فتناول يده وقال : والله ما تبالي يابا بصير أن لاتكون محتبيابسيفك في ظل رواق القائم عليه السلام.

بيان : احتبى الرجل جمع ظهره وساقه بعمامته أو غيرها.

56 ـ نى : الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمدبن محمد ، عن عليابن النعمان ، عن محمد بن مروان ، عن الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا جعفر عليه السلاميقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامهلم يضره تقدم هذا الامر أو تأخر ومن مات وهو عارف لامامه كان كمن هو معالقائم في فسطاطه.

57 ـ نى : الكليني ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بنسعيد ، عن فضالة ، عن عمرو بن أبان قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : اعرفالعلامة فإذا عرفت لم يضرك تقدم هذا الامر أم تأخر إن الله تعالى يقول : « يومندعو كل اناس بامامهم » فمن عرف إمامه كان كمن كان في فسطاط المنتظر.

نى : ابن عقدة ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان ، عن علي بن سيف بنعميرة ، عن أبيه ، عن حمران بن أعين ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله وفيه : اعرف إمامك