52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

فصل وروي أن الله تعالى عرض عليا على الاعداء يوم الابتهال فرجعوا عنالعداوة ، وعرضه على الاولياء يوم الغدير فصاروا أعداء فشتان ما بينهما؟ وروى أبوسعيد السمان بإسناده أن إبليس أتى رسول الله صلى الله عليه وآله في صورة شيخ حسن السمت فقال : يا محمد ما أقل من يبايعك على ما تقول في ابن عمك علي!؟ فأنزل الله « ولقد صدقعليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين » (1) فاجتمع جماعة من المنافقين الذيننكثوا عهده فقالوا : قد قال محمد بالامس في مسجد الخيف ما قال وقال ههنا ما قال ، فإنرجع إلى المدينة يأخذ البيعة له ، والرأي أن نقتل محمدا قبل أن يدخل المدينة ، فلماكان في تلك الليلة قعد له صلى الله عليه وآله أربعة عشر رجلا في العقبة ليقتلوه ـ وهي عقبة بينالجحفة والابواء ـ فقعد سبعة عن يمين العقبة وسبعة عن يسارها لينفروا ناقته ، فلماأمسى رسول الله صلى الله عليه وآله صلى وارتحل ، وتقدم أصحابه وكان على ناقة ناجية فلما صعدالعقبة ناداه جبرئيل : يا محمد إن فلانا وفلانا ، وسماهم كلهم وذكر صاحب الكتابأسماء القوم المشار اليهم ثم قال : قال جبرئيل : يا محمد هؤلاء قد قعدوا لك في العقبةليغتالوك (2) ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى من خلفه فقال : من هذا خلفي؟ فقال حذيفةابن اليمان : أنا حذيفة يا رسول الله ، قال صلى الله عليه وآله : سمعت ما سمعناه؟ قال : نعم ، قال :اكتم ، ثم دنا منهم فناداهم بأسمائهم وأسماء آبائهم ، فلما سمعوا نداء رسول الله صلى الله عليه وآلهمروا ودخلوا في غمار الناس وتركوا رواحلهم وقد كانوا عقلوها داخل العقبة ، ولحقالناس برسول الله (ص) وانتهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى رواحلهم فعرفها ، فلما نزل قال ما بال أقوام تحالفوا في الكعبة إن أمات الله محمدا أو قتل لا يرد (3) هذا الامر إلى أهلبيته ثم هموا بما هموا به؟ فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يحلفون أنهم لم يهموا بشئمن ذلك! فأنزل الله تبارك وتعالى « يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروابعد إسلامهم وهموا بمالم ينالوا » (4) الآية.