52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )

بالحق ، إني قد بينت لكم وفهمتكم ، هذا علي يفهمكم بعدي ، ألا وإن عند انقطاعخطبتي أدعوكم إلى مصافحتي على بيعته ، وإلاقرار له بولايته ، ألا إني بايعت الله وعليبايع لي ، وأنا آخذكم بالبيعة له عن الله « فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفىبما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ».

معاشر الناس أنتم أكثر من أن تصافحوني بكف واحد ، قد أمرني الله أن آخذ منألستنكم الاقرار بما عقدتم الامرة لعلي بن أبي طالب ، ومن جاء من بعده منالائمة مني ومنه على ما أعلمتكم أن دريتي من صلبه ، فليبلغ الحاضر الغائب ، فقولواسامعين مطيعين راضين لما بلغت عن ربك : نبايعك على ذلك بقلوبنا وألسنتا وأيدينا ،على ذلك نحيا ونموت ونبعث ، لا نغير ولانبدل ، ولا نشك ولا نرتاب ، أعطينا بذلكالله وإياك وعليا والحسن والحسين والائمة الذين ذكرت على كل عهد وميثاق منقلوبنا وألسنتنا ، لا نبتغي ^[1] بذلك بدلا ، ونحن نؤدي ذلك إلى كل من رأينا ، فبادرالناس بنعم نعم سمعنا وأطعنا أمر الله وأمر رسوله آمنا به بقلوبنا ، وتداكوا ^[2] علىرسول الله وعلي بأيديهم إلى أن صليت الظهر والعصر في وقت واحد ، وباقي ذلكاليوم إلى أن صليت العشاءان في وقت واحد ، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما أتى فوج : « الحمد لله الذي فضلنا على العالمين ».

فصل : وأما ما رواه مسعود بن ناصر السجستاني في صفة نص النبي صلى الله عليه وآلهعلى مولانا علي عليه السلام بالولاية فإنه مجلد أكثر من عشرين كراسا ، وأما الذي ذكرهمحمد بن جرير صاحب التاريخ في ذلك فإنه مجلد ، وكذلك ما ذكره أبوالعباس بن عقدةوغيره من العلماء وأهل الروايات فإنها عدة مجلدات.

فصل : وأما ما جرى من إظهار بعض من حضر في يوم الغدير لكراهة نص النبيصلى الله عليه وآله على مولانا علي عليه السلام فقد ذكر الثعلبي في تفسير أن الناس تنحوا عن النبيصلى الله عليه وآله وأمر عليا فجمعهم ، فلما اجتمعوا قام وهو متوسد على يد علي بن أبي طالب