52 (باب )* ( أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلى على امامته عليه السلام وتفسير بعض الايات النازلة في تلك الواقعة )
صحة ما تضمنه على أهل الافهام ، وقد روى فيه نص النبي على مولانا علي عليه السلام بالولايةمن مائة وخمس طرق ، وإن عددت أسماء المضفين من المسلمين في هذا الباب طال ذلكعلى من يقف على هذا الكتاب ، وجميع هذه التصانيف عندنا الآن إلا كتاب الطبري.
فصل : في بعض تفصيل ما جرت عليه حال يوم الغدير من التعظيم والتبجيل ، اعلمأن ما نذكر في هذا الفصل ما رواه أيضا مخالفوا الشيعة المعتمد عليهم في النقل ، فمن ذلكما رواه عنهم مصنف كتاب النشر والطي [1] وجعله حجة ظاهرة باتفاق العدو والوليوحمل به نسخة إلى الملك شاه مازندان رستم بن علي لما حضره بالري فقال فيما رواه عنرجالهم.
فصل : وعن أحمد بن محمد بن علي المهلب ، أخبرنا الشريف أبوالقاسم علي بن محمدابن علي بن القاسم الشعراني ، عن أبيه ، حدثنا سلمة بن الفضل الانصاري ، عن أبيمريم ، عن قيس بن حيان [2] ، عن عطية السعدي قال : سألت حذيفة بن اليمان عنإقامة النبي صلى الله عليه وآله عليا يوم الغدير غدير خم كيف كان؟ فقال : إن الله تعالى أنزل على نبيهـ اقول أنا : لعله يعني بالمدينة ـ « النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه امهاتهمواولو الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين [3] » فقالوا : يارسول الله ما هذه الولاية التي أنتم بها أحق منا بأنفسنا؟ فقال صلى الله عليه وآله : السمع الطاعةفيما أحببتم وكرهتم ، فقلنا : سمعنا وأطعنا ، فأنزل الله تعالى « واذكروا نعمة الله عليكموميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا [4] » فخرجنا إلى مكة مع النبي صلى الله عليه وسلمفي حجة الوداع ، فنزل جبرئيل فقال : يا محمد إن ربك يقرؤك السلام ويقول : انصبعليا علما الناس ، فبكى النبي صلى الله عليه وآله حتى اخضلت لحيته [5] وقال : يا جبرئيل إنقومي حديثو عهد بالجاهلية ، ضربتهم على الدين طوعا وكرها حتى انقادوا لي ، فكيف
[3] سورة الاحزاب : 6.
[4] سورة المائدة : 7.
[5] خضل واخضل : ابتل.