21 * ( باب التمحيص والنهى عن التوقيت وحصول البداء في ذلك )
ابن محمد ، عن البطائني : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألته القائمفقال : كذب الوقاتون ، إنا أهل البيت لا نوقت ، ثم قال : أبى الله إلا أن يخالفوقت الموقتين.
45 ـ نى : الكليني ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن عليالخزاز ، عن عبدالكريم الخثعمي ، عن الفضل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : قلت له : إن لهذا الامر وقتا؟ فقال : كذب الوقاتون إن موسى عليه السلاملما خرج واقدا إلى ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله تعالى على الثلاثين عشراقال له قومه : قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا [ قال ] [1] فاذا حدثناكم بحديثفجاء على ماحدثناكم به فقولوا : صدق الله ، وإذا حدثناكم بحديث فجاء على خلافما حدثناكم به فقولوا : صدق الله تؤجروا مرتين.
46 ـ نى : الكليني ، عن الحسين بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن القاسم بن إسماعيلعن الحسن بن على : عن إبراهيم بن مهزم [2] عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ذكرناعنده ملوك بني فلان ، فقال : إنما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر إن اللهلايجعل لعجلة العباد ، إن لهذا الامر غاية ينتهى إليها ، فلو قد بلغوها لم يستقدمواساعة ولم يستأخروا.
47 ـ نى : علي بن أحمد ، عن عبيدالله بن موسى ، عن محمد بن أحمد القلانسيعن محمدبن علي ، عن أبي جميلة ، عن الحضرمي قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول :
- (1) كذا في المصدر ص 158 وأما الكافى المطبوع ج 1 ص 369 فمطابق لما نقلهفي الصلب. ↩
- (2) هذا هو الصحيح ، راجع الكافى ج 1 ص 369 والمصدر المطبوع ص 158وفيه : عن ابراهيم بن مهزم عن أبيه ، وابراهيم بن مهزم الاسدى المعروف بابن أبى بردةله كتاب عنونه النجاشى ص 17 وقال : ثقة ثقة ، روى عن أبى عبدالله وأبى الحسن عليهما السلاموعمر عمرا طويلا ، وروى مهزم أيضا عن أبى عبدالله ، وفى النسخة المطبوعة : عن الحسنابن على بن ابراهيم ، عن أخيه ، عن أبى عبدالله عليه السلام وهو تصحيف. ↩