21 * ( باب التمحيص والنهى عن التوقيت وحصول البداء في ذلك )

وتعالى بالذي تريدون؟ إن هذا الامر ليس يجيئ على ماتريد الناس إنما هو أمرالله تبارك وتعالى وقضاؤه والصبر ، وإنما يعجل من يخاف الفوت.

إن أمير المؤمنين ـ صلوات الله عليه ـ عاد صعصعة بن صوحان فقال له : ياصعصعة لاتفخر على إخوانك بعيادتي إياك ، وانظر لنفسك ، وكأن الامر قد وصلإليك ، ولا يلهينك الامل ، وقد رأيت ما كان من مولى آل يقطين ، وما وقع من عندالفراعنة من أمركم ، ولولا دفاع الله عن صاحبكم ، وحسن تقديره له ولكم ، هووالله من الله ودفاعه عن أوليائه ، أما كان لكم في أبي الحسن صلوات الله عليهعظة؟ ماترى حال هشام؟ هو الذي صنع بأبي الحسن عليه السلام ما صنع ، وقال لهم وأخبرهم ، أترى الله يغفر له ما ركب منا؟ وقال : لو اعطيناكم ما تريدون ، لكان شرالكم ولكن العالم يعمل بما يعلم.

18 ـ ع : أبي ، عن الحميري باسناده يرفعه إلى علي بن يقطين قال : قلتلابي الحسن موسى عليه السلام : مابال ما روي فيكم من الملاحم ليس كما روي ، وما روي في أعاديكم قد صح؟ فقال صلى الله عليه : إن الذي خرج في اعدائنا كانمن الحق فكان كما قيل ، وأنتم عللتم بالاماني فخرج اليكم كما خرج.

19 ـ ج : الكليني ، عن اسحاق بن يعقوب ، أنه خرج إليه على يد محمدابن عثمان العمري : أما ظهور الفرج ، فإنه إلى الله وكذب الوقاتون.

20 ـ ك : أبي ، عن علي ، عن أبيه عن محمد بن الفضل ، عن أبيه ، عن منصورقال : قال ابوعبدالله عليه السلام : يا منصور إن هذا الامر لا يأتيكم إلا بعد إياس لا واللهحتى تميزوا ، لا والله حتى تمحصوا ، لا والله حتى يشقى من يشقى ، ويسعد منيسعد.

21 ـ ك : أبي وابن الوليد معا ، عن الحميري ، عن اليقطيني ، عن صالحابن محمد ، عن هانئ التمار ، قال : قال ابوعبدالله عليه السلام : إن لصاحب هذا الامرغيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده ثم قال : إنلصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه.