أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى
تقول : اسكت لا ام لك ليس هذا يوم التميز والمحاباة ، ولا يوم إنزال الناس علىطبقاتهم ، فلو كان هذا أميرالمؤمنين لما سلط ذكور الفجار على فروج الابكار. وطردالمأمون وجنوده أسوء طرد بعد إذلال واستخفاف شديد [1].
2 ـ قب : الهروي مثله ، وزاد في آخره ونهبوا أمواله ، فصلب المأمونأربعين غلاما وأسلا دهقان مرو ، وأمر أن يطول جدرانهم ، وعلم أن ذلك مناستخفاف الرضا ، فانصرف ودخل عليه وحلفه أن لايقوم وقبل رأسه وجلس بينيديه ، وقال : لم تطب نفسي بعد مع هؤلاء فما ترى؟ فقال الرضا عليه السلام : اتق الله فيامة محمد ، وما ولاك من هذا الامر ، وخصك به ، فانك قد ضيعت امور المسلمينوفوضت ذلك إلى غيرك. إلى آخر ما أوردناه في باب ماجرى بينه عليه السلام وبينالمأمون [2].
بيان : الزبر الزجر والمنع والانتهار. ويقال : «دمدم عليه» إذا كلمه مغضباوالزعق الصياح ، واستفحل الامر أي تفاقم وعظم ، وقاعة الدار ساحتها ، ولعل المرادأهل الميدان من الاجامرة ، والعثة العجوز والمرأة البذية والحمقاء والرثة بالكسرالمرأة الحمقاء ، وفلان رث الهيئة أي سيئ الحال ، وفي مناسبة لفظ السمانة للغباوةوالتهتك خفاء إلا أن يقال سمي به لتسمنه من الشر ، ولعله كان سمامة من السموالطغام كسحاب أوغاد الناس ، وأسلا دهقان مرو [3] أي أرضاه وكشف همه.
3 ـ ن : البيهقي ، عن الصولي ، عن أحمد بن محمد بن إسحاق الخراسانيقال : سمعت علي بن محمد النوفلي يقول : استحلف الزبير بن بكار رجل من الطالبيينعلى شئ بين القبر والمنبر ، فحلف فبرص وأنا رأيته وبساقيه وقدميه برص كثيروكان أبوه بكار قد ظلم الرضاعليه السلام في شئ فدعا عليه فسقط في وقت دعائه عليه السلامعليه حجر من قصر فاندقت عنقه.