أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

82 ـ كش : نصر بن الصباح قال : حدثني إسحاق بن محمد ، عن محمد بنعبدالله بن مهران ، عن أحمد بن محمد بن مطر وزكريا اللؤلوئي قال إبراهيم بنشعيب : كنت جالسا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وإلى جانبي رجل من أهل المدينةفحادثنه مليا وسألني من أين أنت؟ فأخبرته أني رجل من أهل العراق ، قلت له :فمن أنت؟ قال : مولى لابي الحسن الرضا عليه السلام فقلت له : لي إليك حاجة قال :وماهي؟ قلت : توصل إليه ، رقعة قال : نعم ، إذا شئت ، فخرجت وأخذت قرطاساوكتبت فيه «بسم الله الرحمن الرحيم إن من كان قبلك من آبائك كان يخبرنابأشياء فيها دلالات وبراهين ، وقد أحببت أن تخبرني باسمي واسم أبي وولدي ، قال :ثم ختمت الكتاب ودفعته إليه ، فلما كان من الغد أتاني بكتاب مختوم ففضضتهوقرأته فإذا في أسفل من الكتاب بخط ردي «بسم الله الرحمن الرحيم يا إبراهيمإن من آبائك شعيبا وصالحا وإن من أبنائك محمدا وعليا وفلانة وفلانة غير أنهزاد أسماء لانعرفها ، قال : فقال له بعض أهل المجلس : اعلم أنه كما صدقك فيغيرها فقد صدقك فيها فابحث عنها (1).

83 ـ قب : عن إبراهيم مثله وفي آخره فقال الناس له : اسم حنث (2).

بيان : لعل المعنى أنها اسم أولاد الزنا الذين لاتعرفهم ، فانه يقال لولدالزنا ولد الحنث لانه حصل بالاثم.

84 ـ كش : حمدويه ، عن محمد بن عيسى ، عن على بن الحسين بن عبدالله (3)____________________

(1) المصدرص 399 و 400.

(2) مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 371 ، وفيه : اسم حنث أنبأك ، وقال المحشىفي الذيل ، كذا في النسخ المتقنة الموجودة عندى ، واما النسخة المطبوعة بالغرى فقد أبدلهابمافى نسخة الكشى سواء.

(3) في المصدر المطبوع جديدا بالنجف وكان عليه معولنا ( على بن الحسين بنعبدربه ) وقال المحشى في الذيل : في النسخة المطبوعة ( عبدالله ) بدل ( عبدربه ) والتصحيحمن كتاب الرجال ) أقول : عنونه الاردبيلى في جامع الرواة مرتين باللفظين وحكم بانهما