50 (باب مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم )

وسمى أمير المؤمنين عليا ، وله الاسماء الحسنى فاشتق منها حسنا وحسينا ، وهوفاطر فاشتق لفاطمة من أسمائه اسما ^[1] فلما خلقهم جعلهم في الميثاق عن يمين العرش ،وخلق الملائكة من نور ، فلما أن نظروا إليهم عظموا أمرهم وشأنهم ولقنوا التسبيح ،فذلك قوله تعالى : « وإنا نحن الصافون وإنا لنحن المسبحون » ^[2].

فلما خلق الله تعالى آدم عليه السلام نظر إليهم عن يمين العرش فقال : يا رب منهؤلاء؟ قال : يا آدم هؤلاء صفوتي وخاصتي ، خلقتهم من نور جلالي وشققت لهم اسمامن أسمائي ، قال : يا رب فبحقك عليهم علمني أسماءهم ، قال : يا آدم فهم عندك أمانةسر من سري لا يطلع عليه غيرك إلا بإذني ، قال : نعم يا رب ، قال : يا آدم أعطنيعلى ذلك العهد ^[3] ، فأخذ عليه العهد ثم علمه أسماءهم ، ثم عرضهم على الملائكةولم يكن علمهم باسمائهم فقال أنبؤني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علملنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهمبأسمائهم « ^[4] قال : وأوفوا بولاية علي عليه السلام فرضا من الله اوف لكم بالجنة ^[5].

32 ـ فر : محمد بن إبراهيم الفزاري معنعنا عن أبي مسلم الخولاني قال : دخلالنبي صلى الله عليه وآله على فاطمة الزهراء عليها السلام وعائشة وهما تفتخران ، وقد احمرت وجوههما ، فسألهما عن خبرهما فأخبرتاه ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : يا عائشة أو ما علمت أن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران وعليا والحسن والحسين وحمزة وجعفرا وفاطمةوخديجة على العالمين؟ ^[6]

33 ـ فر : الحسين معنعنا عن ام سلمة قالت : كنت مع النبي صلى الله عليه وآله في البيت

^[2] سورة الصافات : 165 و 166.

^[3] في المصدر : أعطنى على ذلك عهدا.

^[4] كذا في النسخ ، وقد سقط ذيل الرواية عنها ، وما نقل بعد ذلك من رواية اخرى منقولةفي المصدر تلو هذه الرواية في تفسير قوله تعالى : « أوفوا بعهدى أوف بعهدكم ».