1 * ( باب مولده ووفاته واسمائه ، والقابه واحوال اولاده صلوات الله عليه )
قال : فالتفت إلى محمد بن علي عليه السلام فقال : ماتقول في هذا يا أبا جعفر؟ فقال :قد تكلم القول فيه يا أميرالمؤمنين ، قال : دعني مما تكلموا به! أي شي ء عندك؟ قالاعفني عن هذا يا أميرالمؤمنين قال : أقسمت عليك بالله لما أخبرت بما عندك فيه.
فقال : أما إذ أقسمت علي بالله إني أقول إنهم أخطأوا فيه السنة ، فانالقطع يجب أن يكون من مفصل اصول الاصابع ، فيترك الكف ، قال : وما الحجةفي ذلك؟ قال : قول رسول الله : السجود على سبعة أعضاء : الوجه واليدين والركبتينوالرجلين ، فاذا قطعت يده من الكرسوع أو المرفق لم يبق له يديسجد عليها وقالالله تبارك وتعالى : « وأن المساجد لله » [1] يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجدعليها « فلا تدعوا مع الله أحدا » وماكان لله لم يقطع.
قال : فأعجب المعتصم ذلك وأمر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع دونالكف.
قال ابن أبي دواد : قامت قيامتي وتمنيت أني لم أك حيا قال زرقان : قالابن أبى دواد صرت إلى المعتصم بعد ثالثة فقلت : إن نصيحة أمير المؤمنين علي واجبةوأنا اكلمه بما أعلم أني أدخل به النار ، قال : وما هو؟ قلت : إذا جمع أمير المؤمنينفي مجلسه فقهاء رعيته وعلماء هم لا مرواقع من امور الدين ، فسألهم عن الحكم فيهفأخبروه بما عندهم من الحكم في ذلك ، وقد حضر مجلسه أهل بيته وقواده ووزراؤهوكتابه ، وقد تسامع الناس بذلك من وراء بابه ، ثم يترك أقاويلهم كلهم لقول رجليقول شطرهذه الامة بامامته ، ويدعون أنه أولى منه بمقامه ثم يحكم بحكمه دونحكم الفقهاء؟!
قال : فتغير لونه وانتبه لما نبهته له ، وقال : جزاك الله عن نصيحتك خيرا قالفأمر اليوم الرابع فلانا من كتاب وزرائه بأن يدعوه إلى منزله فدعاه فأبى أن يجيبهوقال : قد علمت أني لا أحضر مجالسكم ، فقال : إني إنما أدعوك إلى الطعام
- (1) الجن : 18. ↩