50 (باب مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم )

بيتي (1) ، قالت : فقمت فتنحيت في البيت قريبا ، فدخل علي وفاطمة والحسن والحسينوهما صبيان صغيران ، فوضعهما النبي صلى الله عليه وآله في حجره وقبلهما ، واعتنق عليابإحدا يديه وفاطمة باليد الاخرى ، وقبل فاطمة وقال : اللهم إليك أنا وأهل بيتيلا إلى النار ، فقلت : يا رسول الله وأنا معكم؟ فقال : وأنت (2).

12 ـ ما : ابوعمرو ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن أحمد القطواني ، عن عباد بنثابت ، عن علي بن صالح ، عن أبي إسحاق الشيباني ، قال : وحدثني يحيى بن عبدالملك وعباد بن الربيع وعبدالله بن أبي عتبة ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن جميع بنعمير قال : دخلت مع امي على عائشة فذكرت لها عليا ، فقالت : ما رأيت رجلا كانأحب إلى رسول الله منه ، وما رأيت امرأة كانت أحب إلى رسول الله من امرأته (3).

13 ـ ما : أبوعمرو ، عن ابن عقدة ، عن أبي الفضل بن يوسف ، عن محمد بنعكاشة ، عن حميد بن المثنى ، عن يحيى بن طلحة ، عن أيوب بن الحر ، عن أبي إسحاقالسبيعي ، عن الحارث ، عن علي عليه السلام قال : إن فاطمة شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وآلهفقال : ألا ترضين أني زوجتك أقدم امتي سلما وأحلمهم حلما وأكثرهم علما؟ أماترضين (4) أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة إلا ما جعل الله لمريم بنت عمران وأنابنيك سيدا شباب أهل الجنة (5)؟

ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن عقدة مثله (6).

بيان الاستثناء في قوله صلى الله عليه وآله : « إلا ما جعل الله لمريم » موافق لروايات العامة ،وسيأتي أخبار متواترة أنها سيدة نساء العالمين من الاولين والآخرين ، ويمكن أن____________________

(1) في المصدر : فتنحى عن أهل بيتي.

(2) امالى الشيخ : 85. ولا يخفى انه لا تنافى بين هذه الرواية والروايات الواردة في بابآية التطهير ، فان الكون مع أهل بيت الرسول كما هو المذكور هناك غير الكون من أهل بيتهصلوات الله عليه وعليهم.