مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 51 · ص 379 / 391
22px
عدد الكلمات: 460 · ~3 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج51 ص379 / 391

17 * ( باب ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية والسفارة كذبا وافتراء لعنهم الله

ممن تابعه على قوله ، وأقام على توليه ، فلما وصل إليهم أظهروه على فبكى بكاء

عظيما ثم قال : إن لهذا القول باطنا عظيما وهو أن اللعنة الابعاد ، فمعنى قوله :

لعنه الله أي باعده الله عن العذاب والنار ، والان قد عرفت منزلتي ومرغ خديه

على التراب وقال : عليكم بالكتمان لهذا الامر.

قالت الكبيرة رضي

عنها : وقد كنت أخبرت الشيخ أبا القاسم أن ام

أبي جعفر بن بسطام قالت لي يوما وقد دخلنا إليها فاستقبلتني وأعظمتني وزادت

في إعظامي حتى انكبت على رجلي تقبلها فأنكرت ذلك وقلت لها : مهلا ياستي [1]

فان هذا أمر عظيم ، وانكببت على يدها فبكت.

ثم قالت : كيف لا أفعل بك هذا وأنت مولاتي فاطمة؟ فقلت لها : وكيف

ذاك ياستي فقالت لي : إن الشيخ يعني أبا جعفر محمد بن علي خرج إلينا بالستر

قالت : فقلت لها : وما الستر؟ قالت : قد اخذ علينا كتمانه وأفزع إن أنا أذعته

عوقبت ، قالت : وأعطيتها موثقا أني لا أكشفه لاحد واعتقدت في نفسي الاستثناء

بالشيخ رضي

عنه يعني أبا القاسم الحسين بن روح.

قالت : إن الشيخ أبا جعفر قال لنا : إن روح رسول الله صلى

وآله انتقلت إلى

أبيك يعني أبا جعفر محمد بن عثمان رضي

عنه ، وروح أمير المؤمنين علي عليه

السلام انتقلت

إلى بدن الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح ، وروح مولاتنا فاطمة عليها

السلام انتقلت إليك

فكيف لا اعظمك ياستنا.

فقلت لها : مهلا لاتفعلي فان هذا كذب ياستنا. فقالت لي : سر عظيم وقد

اخذ علينا أن لانكشف هذا لاحد فالله الله في لا يحل بي العذاب وياستي لو [لا]

حملتني على كشفه ما كشفته لك ولا لاحد غيرك.

قالت الكبيرة ام كلثوم رضي

عنها : فلما انصرفت من عندها دخلت إلى

عنه فأخبرته بالقصة وكان يثق بي ويركن إلى

قولي فقال لي : يابنية إياك أن تمضي إلى هذه المرأة بعد ما جرى منها ، ولا تقبلي

لها رقعة إن كاتبتك ، ولا رسولا إن أنفذته إليك ، ولا تلقاها بعد قولها فهذا كفر

بالله تعالى وإلحاد قد أحكمه هذا الرجل الملعون في قلوب هؤلاء القوم ليجعله

طريقا إلى أن يقول لهم : بأن الله تعالى اتحد به ، وحل فيه ، كما تقول النصارى

في المسيح عليه

السلام ويعدو إلى قول الحلاج لعنه الله.

قالت : فهجرت بني بسطام ، وتركت المضي إليهم ولم أقبل لهم عذرا ولا لقيت

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) قال الفيروزآبادي : للمرأة أى ياست جهاتى ، أو لحن والصواب سيدتى. وقال الشارح : ويحتمل أن الاصل سيدتى فحذف بعض حروف الكلمة ، وله نظائر قاله الشهاب القاسمى ، وأنشدنا غير واحد من مشايخنا للبهاء زهير : بروحى من اسميها بستى فينظر لى النحاة بعين مقت يرون بأننى قد قلت لحنا وكيف واننى لزهير وقتى ولكن غادة ملكت جهاتى فلا لحن اذا ما قلت ستى الشيخ أبي القاسم بن روح رضي ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.