2 * ( باب النصوص عليه صلوات الله عليه )
ظاهرا للتقية وخمسا سرا ولا يخفى وهنه إذ إظهار مثل هذه الصلاة في حال الحياةكيف يمكن إظهارها عند المخالفين.
« ووليك » معلوم باب رضي أي قام بامورك من التغسيل والتكفين والصلاةوالواو للحال « من تعدهم » بدل من ولدك ، بدل كل ، أي جميعهم أو بدل بعض أيمن تعتني بشأنهم كأن غيرهم لاتعدهم من الاولاد ، وفي بعض النسخ بالباء الموحدةإما بالفتح أي من بعد جميع العمومة ، أو بالضم أي أحضرهم وإن كانوا بعداءعنك.
« فاشهد عليهم » أي اجعل غيرهم من الاقارب شاهدين عليهم بأنهم أقروابامامة أخيهم « أني اؤخذ » على بناء المجهول « سمي علي » أي مثله في الكمالات كماقبل في قوله تعالى « لم نجعل له من قبل سميا » (1) أي نظيرا يستحق مثل اسمه « اعطي فهم الاول » أي أمير المؤمنين عليه السلام « ووده » أي الحب الذي جعل الله فيقلوب المؤمنين كمامر في تفسير قوله تعالى « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحاتسيجعل لهم الرحمان ودا » أنه نزل في أمير المؤمنين عليه السلام (2) « ومحنته » أي امتحانهوابتلاءه بأذى المخالفين له ، وخذلان أصحابه له.
« وليس له أن يتكلم » أي بالحجج ودعوى الامامة جهارا « وستلقاه » فيه إعجازوتصريح بما فهم من « إذا الدالة على وقوع الشرط بحسب الوضع » فلقيت « أي فيالمدينة » ولانكفيك « الواو عاطفة أو حالية » خير الك من عمرتك « وفي الكافي : جيرتكوعمومتك » جيرتك « أي مجاور يك في الدار أو المعاشرة و » عمومتك « أراد بهم أبا عبداللهوأبا الحسن عليهما السلام وأولادهما وسماهم عمومته لان يزيد كان من أولاد زيدابن علي ولذا وصفه في الكافي بالزيدي وولدا العم بحكم العم ، أبلغتها منك وفي____________________
(1) مريم : 7.
(2) راجع ج 35 الباب 14 ص 360 ـ 353 من تاريخ أمير المؤمنين « ع » ، والاية في سورة مريم : 96