14 * ( باب ذكر أخبار المعمرين لرفع استبعاد المخالفين عن طول غيبة مولانا القائم صلوات الله عليه )
إلى فاعل مختار متصرف لخرج عندهم من باب الاستحالة.
فأما الكلام في دخول ذلك في العادة أو خروجه عنها فلا شك في أن العادة
قد جرت في الاعمار بأقدار متقاربة يعد الزائد عليها خارقا للعادة إلا أنه قد ثبت
أن العادات قد تختلف في الاوقات وفي الاماكن أيضا ، ويجب أن يراعى في العادات
إضافتها إلى من هي عادة له في المكان والوقت.
وليس بممتنع أن يقل ما كانت العادة جارية به على تدريج حتى يصير حدوثه
خارقا للعادة بغير خلاف ولا أن يكثر الخارق للعادة حتى يصير حدوثه غير خارق
لها على خلاف فيه ، وإذا صح ذلك لم يمتنع أن يكون العادات في الزمان الغابر
كانت جارية بتطاول الاعمار وامتدادها ثم تناقص ذلك على تدريج حتى صارت
عادتنا الآن جارية بخلافه ، وصار ما بلغ مبلغ تلك الاعمار خارقا للعادة ، وهذا
جملة فيما أوردناه كافية.
اقول : وذكر الشيخ رحمه
الله من المعمرين لقمان بن عاد وأنه عاش
ثلاثة آلاف سنة وخمس مائة سنة وقال : وفيه يقول الاعشى :
لنفسك إذ تختار سبعة أنسر
إذا ما مضى نسر خلدت إلى نسر
فعمر حتى خال أن نسوره
خلود وهل تبقى النفوس على الدهر
وقال لادناهن إذ حل ريشه
هلكت وأهلكت ابن عاد وما تدري
قال : ومنهم ربيع بن ضبع بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عبس بن
فزارة ، عاش ثلاث مائة سنة وأربعين سنة ثم ذكر مامر من قصصه وأشعاره.
ثم ذكر أكثم بن صيفي وأنه عاش ثلاث مائة سنة وثلاثين سنة وذكر والده
صيفي بن رباح أبا أكثم وأنه عاش مائتين وسبعين سنة لاينكر من عقله شئ وهو
المعروف بذي الحلم الذي قال : فيه المتلمس اليشكري.
لذي الحلم قبل اليوم ماتقرع العصا وما علم الانسان إلا ليعلما
ومنهم ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو عاش مائي سنة وعشرين
سنة ولم يشب قط وأدرك الاسلام ولم يسلم وروى أبوحاتم والرياشي عن العتبي
عن أبيه قال : مات ضبيرة السهمي وله مائتنا سنة وعشرون سنة وكان أسود الشعر
صحيح الاسنان ورثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال :
من يأمن الحدثان بعد ضبيرة السهمي ماتا
سبقت منيته المشيب وكان منيته افتلاتا
فتزودوا لاتهلكوا من دون أهلكم خفاتا.
ومنهم دريد بن الصمة الجشمي عاش مائتي سنة وأدرك الاسلام ولم يسلم و
كان أحد قواد المشركين يوم حنين ومقدمهم حضر حرب النبي صلى
وآله فقتل يومئذ.
ومنهم محصن بن غسان بن ظالم الزبيدي عاش مائتي سنة وستا وخمسين سنة.
ومنهم عمرو بن حممة الدوسي عاش أربعمائة سنة وهو الذي يقول :
كبرت وطال العمر حتى كأنني
سليم أفاع ليلة غير مودع
فما الموت أفناني ولكن تتابعت
علي سنون من مصيف ومربع
ثلاث مآت قد مررن كواملا
وها أنا ذا [قد] أرتجي منه أربع
ومنهم الحارث بن مضاض الجرهمي عاش أربعمائة سنة وهو القائل : [1]
كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا
أنيس ولم يسمر بمكة سامر
بلى نحن كنا أهلها فأبادنا
صروف الليالي والجدود العواثر
ومنهم عبد المسيح بن بقيلة الغساني ذكر الكلبي وأبوعبيدة وغيرهما أنه عاش
نطول بذكرها فكيف يقال : إن ماذكرناه في صاحب الزمان خارج عن العادات.
ومن المعمرين من العرب يعرب بن قطحان واسمه ربيعة أول من تكلم
بالعربية ملك مائتي سنة على ماذكره أبوالحسن النسابة الاصفهاني في كتاب
الفرع والشجر وهو أبواليمن كلها وهو منها كعدنان إلا شاذا نادرا.
ومنهم عمرو بن عامر مزيقيا روى الاصفهاني عن عبدالمجيد بن أبي عبس
الانصاري والشرقي بن قطامي أنه عاش ثمانمائة سنة ثم ذكر نحوا مما مر في