14 * ( باب ذكر أخبار المعمرين لرفع استبعاد المخالفين عن طول غيبة مولانا القائم صلوات الله عليه )

من البيض الوجوه بني سنان

لو أنك تستضيئ بهم أضاؤا

هم حلوا من الشرف المعلى

ومن كرم العشيرة حيث شاؤا

فلو أن السماء دنت لمجد

ومكرمة دنت لهم السماء

وأبوالطمحان القائل ^[2] :

ولا تحرمن بعض الامور تعززا فقد يورث الذل الطويل التعزز ^[2]

وهذان البيتان يرويان لعبد الله بن معوية الجعفري وروي لابي الطمحان

أيضا في هذا المعنى :

يارب مظلمة يوما لطئت لها

تمضي علي إذا ما غاب أنصاري

حتى إذا ما انجلت عني غيايتها

وثبت فيها وثوب المخدر الضاري

ومن المعمرين عبد المسيح بن بقيلة الغساني وهو عبد المسيح بن عمرو بن

قيس بن حيان بن بقيلة ، وبقيلة اسمه ثعلبة وقيل الحارث وإنما سمي بقيلة لانه

خرج على قومه في بردين أخضرين فقالوا له : ما أنت إلا بقيلة فسمي بذلك.

وذكر الكلبي وأبومخنف وغيرهما أنه عاش ثلاث مائة وخمسين سنة وأدرك

الاسلام فلم يسلم وكان نصرانيا.

وروي أن خالد بن الوليد لما نزل على الحيرة وتحصن منه أهلها أرسل إليهم :

ابعثوا إلي رجلا من عقلائكم وذوي أنسابكم ، فبعثوا إليه عبد المسيح بن بقيلة

فأقبل يمشي حتى دنا من خالد فقال [له] : أنعم صباحا أيها الملك قال : قد أغنانا الله

عن تحيتك هذه فمن أين أقصى أثرك أيها الشيخ؟ قال : من ظهر أبي قال : فمن

أين خرجت؟ قال : من بطن امي قال : فعلى م أنت؟ قال : على الارض قال : ففيم

أنت قال : في ثيابي ، قال : أتعقل لا عقلت ، قال إي والله واقيد ، قال : ابن كم أنت؟

قال ابن رجل واحد.

قال خالد : مارأيت كاليوم قط إني أسأله عن الشئ وينحو في غيره قال :

ما أجبتك إلا عما سألت فسل عما بدا لك قال : أعرب أنتم أم نبيط؟ قال : عرب

استنبطنا ونبيط استعربنا قال : [أ] فحرب أنتم أم سلم قال : بل سلم قال : فما هذه

الحصون قال : بنيناها لسفيه نحذر منه حتى يجئ الحليم ينهاه ، قال : كم

أتى لك؟ قال : خمسون وثلاث مائة سنة قال : فما أدركت؟ قال : أدركت سفن

البحر ترفأ إلينا في هذا الجرف ، ورأيت المرأة من أهل الحيرة تخرج وتضع مكتلها

على رأسها لاتزود إلا رغيفا واحدا حتى تأتي الشام ثم قد أصبحت اليوم خرابا

يبابا وذلك دأب الله في العباد والبلاد.

قال : ومعه سم ساعة يقلبه في كفه فقال له خالد : ماهذا في كفك؟ قال :