18 ( باب العلة التى من أجلها صالح الحسن بن على صلوات الله عليه معاوية بن أبى سفيان عليه اللعنة ، وداهنه ولم يجاهده وفيه رسالة محمد بن بحر الشيبانى رحمه الله )

ولا أمضى عزيمة ^[1] ولكني أرى غير ما رأيتم ، وما أردت بما فعلت إلا حقن الدماءفارضوا بقضاء الله ، وسلموا لامره ، والزموا بيوتكم وأمسكوا.

أو قال : كفوا أيديكم حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر ، وهذا كلاممنه عليه السلام يشفي الصدور ، ويذهب بكل شبهة في هذا الباب.

وقد روي أنه عليه السلام لما طالبه معاوية بأن يتكلم على الناس ، ويعلمهم ما عندهفي هذا الباب ، قام فحمد الله تعالى وأثنى عليه ، ثم قال : إن أكيس الكيسالتقى ، وأحمق الحمق الفجور ، أيها الناس إنكم لو طلبتم بين جابلق وجابرسرجلا جده رسول الله صلى الله عليه وآله ما وجدتموه غيري ، وغير أخي الحسين ، وإن الله قدهداكم بأولياء محمد (ص) ^[2] وإن معاوية نازعني حقا هو لي ، فتركته لصلاح الامةوحقن دمائها ، وقد بايعتموني على أن تسالموا من سالمت ، فقد رأيت أن اسالمهورأيت أن ما حقن الدماء خير مما سفكها ، وأردت صلاحكم ، وأن يكون ما صنعتحجة على من كان يتمنى هذا الامر ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين.

وكلامه عليه السلام في هذا الباب الذي يصرح في جميعه بأنه مغلوب مقهور ملجأإلى التسليم ، ودافع بالمسالمة الضرر العظيم عن الدين والمسلمين ، أشهر من الشمسوأجلى من الصبح ، فأما قول السائل « إنه خلع نفسه من الامامة » فمعاذ الله لانالامامة بعد حصولها للامام لا يخرج عنه بقوله ، وعند أكثر مخالفينا أيضا في الامامةأن خلع الامام نفسه لا يؤثر في خروجه من الامامة ، وإنما ينخلع من الامامةعندهم بالاحداث والكبائر ، ولو كان خلعه في نفسه مؤثرا لكان إنما يؤثر إذاوقع اختيارا فأما مع الالجاء والاكراه فلا تأثير له ، ولو كان مؤثرا في موضع