13 * ( باب مافيه عليه السلام من سنن الانبياء والاستدلال )

السلام زفرة انتفخ منها جوفه ، واشتد منها خوفه ، وقال :

فقلنا : يابن رسول الله كرمنا وشرفنا باشراكك إيانا في بعض ما أنت تعلمه

من علم قال : إن الله تبارك وتعالى أدار في القائم منا ثلاثة أدارها في ثلاثة من

الرسل قدر مولده تقدير مولد موسى عليه

السلام ، وقدر غيبته غيبة عيسى عليه

السلام ، و

قدر إبطاؤه تقدير إبطاء نوح عليه

السلام وجعل من بعد ذلك عمر العبد الصالح أعني

الخضر دليلا على عمره فقلت : اكشف لنا يابن رسول الله عن وجوه هذه المعاني.

قال : أما مولد موسى فإن فرعون لما وقف على أن زوال ملكه على يده

أمر باحضار الكهنة ، فدلوه على نسبه وأنه يكون من بني إسرائيل ولم يزل يأمر

أصحابه بشق بطون الحوامل من [النساء] بني إسرائيل حتى قتل في طلبه نيفا

وعشرين ألف مولود وتعذر عليه الوصول إلى قتل موسى لحفظ الله تبارك وتعالى

إياه.

كذلك بنو امية وبنو العباس لما وقفوا على أن زوال ملكهم والامراء

والجبابرة منهم على يد القائم منا ، ناصبونا العداوة ، ووضعوا سيوفهم في قتل آل بيت

رسول الله صلى

وآله وإبادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم عليه

السلام ويأبى الله

أن يكشف أمره لواحد من الظلمة إلى أن يتم نوره ولو كره المشركون.

وأما غيبة عيسى عليه

السلام فان اليهود والنصارى اتفقت على أنه قتل وكذبهم

الله عزوجل بقوله :

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

كذلك غيبة القائم عليه

فان الامة تنكرها [لطولها] فمن قائل بغير هدى بأنه لم يولد وقائل يقول :

إنه ولد ومات وقائل يكفر بقوله إن حادي عشرنا كان عقيما وقائل يمرق بقوله

إنه يتعدى إلى ثالث عشر فصاعدا وقائل يعصي الله عزوجل بقوله : إن روح

القائم عليه

السلام ينطق في هيكل غيره.

وأما إبطاء نوح عليه

السلام فانه لما استنزل العقوبة على قومه من السماء بعث

الله عزوجل جبرئيل الروح الامين بسبعة نويات فقال : يانبي الله إن الله تبارك

وتعالى يقول لك : إن هؤلاء خلائقي وعبادي ئلست ابيدهم بصاعقة من صواعقي

إلا بعد تأكيد الدعوة وإلزام الحجة ، فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فاني

مثيبك عليه واغرس هذه النوى فان لك في نباتها وبلوغها وإدراكها إذا أثمرت

الفرج والخلاص فبشر بذلك من تبعك من المؤمنين.

فلما نبتت الاشجار وتأزرت وتسوقت وتغصنت وأثمرت وزهى الثمر

عليها بعد زمن طويل استنجز من الله سبحانه وتعالى العدة فأمره الله تبارك وتعالى

أن يغرس من نوى تلك الاشجار ويعاود الصبر والاجتهاد ، ويؤكد الحجة على

قومه فأخبر بذلك الطوائف التي آمنت به فارتد منهم ثلاث مائة رجل وقالوا : لو كان

مايدعيه نوح حقا لما وقع في وعد ربه خلف.

ثم إن الله تبارك وتعال لم يزل يأمره عند كل مرة أن يغرسها تارة بعد

اخرى إلى أن غرسها سبع مرات فما زالت تلك الطوائف من المؤمنين ترتد منهم طائفة

إلى أن عاد إلى نيف وسبعين رجلا فأوحى الله عزوجل عند ذلك إليه وقال :

يا نوح الآن أسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفى