أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

عليه ولا مردود ، فان آنس منهم غير الذي فارقتهم عليه فأحب أن يردهم في ولايةفذلك له ، وإن أراد رجل منهم أن يزوج اخته فليس له أن يزوجها إلا باذنهوأمره : فانه أعرف بمناكح قومه.

وأى سلطان أو أحد من الناس كفه عن شئ أو حال بينه وبين شئ مما ذكرتفي كتابي هذا أو أحد ممن ذكرت فهو من الله ورسوله برئ ، والله ورسوله منهبراء ، وعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين ، والملائكة المقربين والنبيين والمرسلينوجماعة المؤمنين ، وليس لاحد من السلاطين أن يكفه عن شئ وليس لي [ عنده ] تبعة ولاتباعة ، ولا لاحد من ولدي له قبلي مال ، وهو مصدق فيما ذكر ، فان أقل فهو أعلموإن أكثر فهو الصادق كذلك وإنما أردت بادخال الذين أدخلت معه من ولديالتنويه بأسمائهم ، والتشريف لهم.

وامهات أولادي من أقامت منهن في منزلها وحجابها فلها ما كان يجري عليهافي حياتي إن رأى ذلك ، ومن خرجت منهن إلى زوج فليس لها أن ترجع محوايإلا أن يرى على غير ذلك ، وبناتي بمثل ذلك ، ولا يزوج بناتي أحد نت إخوتهنمن امهاتهن ولا سلطان ولا عم إلا برأية ومشورته ، فان فعلوا غير ذلك فقد خالفوا اللهورسوله وجاهدوه في ملكه ، وهو أعرف بمناكح قومه ، فان أراد أن يزوج زوج وأنأراد أن يترك ترك ، وقد أوصيتهن بمثل ما ذكرت في كتابي هذا وجعلت الله عزوجلعليهن شهيدا وهو وام أحمد [ شاهدان ].

وليس لاحد أن يكشف وصيتي ولا ينشرها ، وهو منها على غير ما ذكرت وسميت ، فمن أساء فعليه ومن أحسن فلنفسه وما ربك بظلام للعبيد ، وصلى الله علىمحمد وآله ، وليس لاحد من سلطان ولا غيره أن يفض كتابي هذا الذي ختمت عليهالاسفل ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين ، والملائكة المقربينوجماعة المرسلين والمسلمين ، وعلى من فض كتابي هذا وكتب وختم أبوإبراهيموالشهود وصلى الله على محمد وعلى آله.