86 ( باب سائر ما يعاين من فضله ورفعة درجاته صلوات الله عليه عند الموت وفي القبر وقبل الحشر وبعده )

ربنا ، لايدرى أينا أقرب من ربه عزوجل.

السدي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله تعالى : « فأما إنكان من المقربين (1) » نزلت في علي عليه السلام وأصحابه.

وروى الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، وروى الخطيب في تاريخهبالاسناد عن أبي لهيعة (2) ، عن جعفر بن ربيعة ، عن ابن عباس ، وروى الرضا ، عنآبائه عليهم السلام واللفظ له كلهم عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ليس في القيامة راكب غيرناونحن أربعة ، أنا على دابة الله البراق ، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرت ، وعمي حمزة على ناقتي العضباء ، وأخي علي بن أبي طالب عليه السلام على ناقة من نوق الجنةبيده لواء الحمد واقف بين يدي العرش ، ينادي : « لا إله إلا الله محمد رسول الله » قال :فيقول الآدميون : ما هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش ربالعالمين قال : فيجيبهم ملك من تحت بطنان العرش ما هذا ملك مقرب ولا نبيمرسل ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر هذا علي بن أبي طالب عليه السلام. وقد رواهالخطيب في تاريخه بإسناده عن أبي هريرة ، وأبوجعفر الطوسي في أماليه بإسناده إلىهارون الرشيد ، عن المهدي ، عن المنصور ، عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس ، إلاأنهما لم يذكرا حمزة وقالا في موضعه : فاطمة عليها السلام.

قوله تعالى : « إن الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا * عينا يشرببها عباد الله يفجرونها تفجيرا (3) » وقوله تعالى : « ويطاف عليهم بآنية من فضة (4) » إلى قوله : « سلسبيلا (5) » النبي صلى الله عليه وآله في خبر : إن عليا أول من يشرب السلسبيلوالزنجبيل ، وإن لعلي عليه السلام وشيعته من الله تعالى مكانا يغبطه الاولون والآخرون.

(1) سورة الواقعة : 88.

(2) الصحيح « ابن لهيعة » كسفينة. وهو أبوعبدالرحمن عبدالله بن لهيعة الحضرمي المصريكان كثير الرواية في الحديث والاخبار ، راجع الكنى والالقاب 1 : 391 و 392.