85 ( باب أنه عليه السلام ساقي الحوض وحامل اللواء ، وفيه أنه عليه السلام أول من يدخل الجنة)

5 ـ قب : مقاتل والضحاك وعطاء وابن عباس في قوله تعالى : « ومنهم » أيمن المنافقين « من يستمع إليك (1) » وأنت تخطب على منبرك وتقول : إن حامللواء الحمد يوم القيامة علي بن أبي طالب « حتى إذا خرجوا من عندك » تفرقوا عنكوقالوا : ماذا قال آنفا على المنبر؟ استهزاء بذلك ، كأنهم لم يسمعوا ، ثم قال : « أولئك الذين طبع الله على قلوبهم ».

أبوالفتح الحفار ، بالاسناد ، عن جابر ، عن ابن عباس (2) أنه سئل النبيصلى الله عليه وآله عن قوله تعالى : « وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهممغفرة وأجرا عظيما (3) » قال : إذا كان يوم القيامة عقد لواء من نور أبيض ونادىمناد : ليقم سيد المؤمنين ومعه الذين آمنوا بعد بعث محمد صلى الله عليه وآله ، فيقوم علي عليه السلامفيعطى لواء من النور الابيض بيده ، تحته جميع السابقين الاولين من المهاجرينوالانصار ، لايخالطهم غيرهم حتى يجلس على منبر من نور رب العزة ، الخبر (4).

المنتهى في الكمال عن ابن طباطبا قال النبي صلى الله عليه وآله : آدم ومن دونه تحتلوائي يوم القيامة ، فإذا حكم الله بين العباد أخذ أمير المؤمنين اللواء وهو على ناقةمن نوق الجنة ، ينادي : « لا إله إلا الله محمد رسول الله » والخلق تحت اللواء إلى أنيدخلوا الجنة.

اعتقاد أهل السنة : جابر بن سمرة قال : يا رسول الله من يحمل رايتك يومالقيامة؟ قال : ومن عسى يحملها يوم القيامة إلا من كان يحملها في الدنيا علي بنأبي طالب.

الاربعين عن الخطيب والفضائل عن أحمد في خبر قال النبي صلى الله عليه وآله : آدم وجميع

(1) سورة محمد : 16. وما بعدها ذيلها.

(2) كذا في ( ك ). وفي غيره من النسخ وكذا المصدر : بالاسناد عن جابر وابن عباس.

(3) سورة الفتح : 29.

(4) رواه الشيخ في الامالي : 240.