أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

وأما ما كنت أردته من البيعة لعلي بن موسى بعد استحقاق منه لها في نفسهواختيار مني له ، فما كان ذلك مني إلا أن أكون الحاقن لدمائكم ، والذائد عنكمباستدامة المودة بيننا وبينهم ، وهي الطريق أسلكها في إكرام آل أبي طالب ، ومواساتهم في الفيئ ما يصيبهم منه.

وإن تزعموا أني أردت أن يؤول إليهم عاقبة ومنفعة فاني في تدبيركم والنظرلكم ولعقبكم وأبنائكم من بعدكم ، وأنتم ساهون لاهون تائهون ، في غمرة تعمهونلا تعلمون ما يراد بكم ، وما أظللتم عليه من النقمة ، وابتزاز النعمة ، همة أحدكمأن يمسي مركوبا ويصبح مخمورا تباهون بالمعاصي ، وتبتهجون بها وآلهتكم البرابطمخنثون مؤنثون ، لا يتفكر متفكر منكم في إصلاح معيشة ولا استدامة نعمة ولااصطناع مكرمة ، ولا كسب حسنة يمد بها عنقه يوم لا ينفع مال ولا بنون ، إلا منأتى الله بقلب سليم.

أصنعتم الصلاة ، واتبعتم الشهوات ، وأكببتم على اللذات عن النغمات ، فسوفتلقون غيا.

وأيم الله لربما افكر في أمركم ، فلا أجد امة من الامم استحقوا العذابحتى نزل بهم لخلة من الخلال ، إلا اصيب تلك الخلة بعينها فيكم ، مع خلالكثيرة ، لم أكن أظن أن إبليس اهتدى إليها ، ولا أمر بالعمل عليها ، وقد أخبرالله تعالى في كتابه العزيز عن قوم صالح إنه كان فيهم تسعة رهط يفسدون في الارضولا يصلحون فأيكم ليس معه تسعة وتسعون من المفسدين في الارض قد اتخذتموهمشعارا ودثارا ، استخفافا بالمعاد ، وقلة يقين بالحساب ، وأيكم له رأي يتبع ، أورويةتنفع ، فشاهت الوجوه وعفرت الخدود.

وأما ما ذكرتم من العثرة كانت في أبي الحسن عليه السلام نور الله وجهه ، فلعمريإنها عندي للنهضة والاستقلال الذي أرجو به قطع الصراط ، والامن والنجاة ، منالخوف يوم الفزع الاكبر ، ولا أظن عملت عملا هو عندي أفضل من ذلك إلا أنأعود بمثلها إلى مثله وأين لي بذلك وأنى لكم بتلك السعادة.