أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

وكان أحب الخلق إلى الله تعالى وإلى رسول الله صلى الله عليه وآله وصاحب الباب فتحله وسد أبواب المسجد ، وهو صاحب الراية يوم خيبر ، وصاحب عمرو بن عبدودفي المبارزة ، وأخو رسول الله صلى الله عليه وآله حين آخى بين المسلمين.

وهو منيع جزيل ، وهو صاحب آية «ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيماوأسيرا» (1) وهو زوج فاطمة سيدة العالمين وسيدة نساء أهل الجنة وهو ختنخديجة عليها السلام وهو ابن عم الرسول الله صلى الله عليه وآله رباه وكفله وهو ابن أبي طالب عليه السلام في نصرته وجهاده ، وهو نفس رسول الله صلى الله عليه وآله في يوم المباهلة ، وهو الذي لم يكن أبوبكر وعمر ينفذان حكما حتى يسألانه عنه ، فما رأى إنفاذه أنفذاه ، وما لم يرهرداه ، وهو دخل من بني هاشم في الشورى.

ولعمري لو قدر أصحابه على دفعه عنه عليه السلام كما دفع العباس رضوان اللهعليه ووجدوا إلى ذلك سبيلا لدفعوه.

فأما تقديمكم العباس عليه ، فان الله تعالى يقول : «أجعلتم سقاية الحاجوعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوونعند الله» (2) والله لو كان ما في أمير المؤمنين من المناقب والفضائل والاي المفسرةفي القرآن خلة واحدة في رجل واحد من رجالكم أو غيره ، لكان مستأهلا متأهلاللخلافة ، مقدما على أصحاب رسول الله بتلك الخلة ، ثم لم يزل الامور تتراقىبه إلى أن ولي امور المسلمين ، فلم يعن بأحد من بني هاشم إلا بعبد الله بن عباستعظيما لحقه ، وصلة لرحمه وثقة به ، فكان من أمره الذي يغفر الله له ، ثم نحن وهميد واحدة ، كما زعمتم ، حتى قضى الله تعالى بالامر إلينا فأخفناهم وضيقنا عليهموقتلناهم أكثر من قتل بني امية إياهم.

ويحكم إن بني امية إنما قتلوا منهم من سل سيفا وإنا معشر بني العباسقتلناهم جملا فلتسألن أعظم الهاشمية بأي ذنب قتلت ، ولتسألن نفوس القيت____________________

(1) الدهر : 3. (2) التوبة : 19.