116 ( باب جوامع معجزاته صلوات الله عليه ونوادرها )
عائشة في حديثها له بمرض رسول الله صلى الله عليه وآله ووفاته فقالت في جملة ذلك : فخرج رسولالله صلى الله عليه وآله متوكئا على رجلين من أهل بيته أحدهما الفضل بن العباس ، فلما حكيعنها ذلك لعبدالله بن العباس قال له : اتعرف الرجل الآخر؟ قال : لا لم تسمه ليقال : ذلك علي بن أبي طالب ، وما كانت امنا تذكره بخير وهي تستطيع.
وكانت الولاة الجورة تضرب بالسياط من ذكره بخير ، بل تضرب الرقاب علىذلك ، وتعرض للناس بالبراءة منه ، والعادة جارية فيمن اتفق له ذلك أن لا يذكرعلى وجه بخير فضلا عن أن يذكر له فضائل أو يروى [1] له مناقب أو يثبت له حجةلحق [2] وإذا كان ظهور فضائله عليه السلام وانتشار مناقبه على ما قدمنا ذكره من شياعذلك في الخاصة والعامة وتسخير العدو والولي لنقله ثبت خرق العادة فيه ، وبان وجه البرهان فيه [3] بالآية الباهرة على ما قدمناه.
ومن آيات الله تعالى فيه أنه لم يمن أحد في ولده وذريته بما مني عليه السلام [4]في ذريته ، وذلك أنه لم يعرف خوف شمل جماعة من ولد نبي ولا إمام ولا ملك زمانولابر ولا فاجر كالخوف الذي شمل ذرية أميرالمؤمنين عليه السلام ، ولا لحق أحدا منالقتل والطرد عن الديار والاوطان والاخافة والارهاب ما لحق ذرية أميرالمؤمنينعليه السلام وولده ، ولم يجر على طائفة من الناس من صروف [5] النكال ما جرى عليهممن ذلك ، فقتلوا بالفتك والغيلة والاحتيال ، وبني على كثير منهم ـ وهم أحياء ـالبنيان ، وعذبوا بالجوع والعطش حتى ذهبت أنفسهم على الهلاك ، وأحوجهمذلك إلى التمزق في ذلك [6] ومفارقة الديار والاهل والاوطان ، وكتمان نسبهم