أبواب تاريخ الامام المرتجى ، والسيد المرتضى ، ثامن أئمة أبى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأولاده أعلام الورى

الرجلين أصدق عندكم؟ أبوبكر على نفسه أو علي عليه السلام على أبي بكر؟ مع تناقضالحديث في نفسه ، ولا بد له في قوله من أن يكون صادقا أو كاذبا فان كان صادقافأنى عرف ذلك؟ أبوحي فالوحي منقطع ، أو بالنظر فالنظر متحير ^[1] وإن كان غيرصادق فمن المحال أن يلي أمر المسلمين ، ويقوم بأحكامنهم ، ويقيم حدودهم [ وهو ]كذاب.

قال آخر : فقد جاء أن النبي صلى الله عليه وآله قال : أبوبكر وعمر سيدا كهولأهل الجنة.

قال المأمون : هذا الحديث محال لانه لا يكون في الجنة كهل ويروىأن أشجعية كانت عند النبي صلى الله عليه وآله فقال : لا يدخل الجنة عجوز ، فبكت فقالالنبي صلى الله عليه وآله : إن الله عزوجل يقول : «إنا أنشاناهن إنشاء فجعلناهن أبكاراعربا أترابا» ^[2] فان زعمتم أن أبا بكر ينشأ شابا إذا دخل الجنة فقد رويتم أنالنبي صلى الله عليه وآله قال للحسن والحسين : إنهما سيدا شباب أهل الجنة من الاولينوالآخرين ، وأبوهما خير منهما.

قال آخر : قد جاء أن النبي صلى الله عليه وآله قال : لو لم ابعث فيكم لبعث عمر.

قال المأمون : هذا محال لان الله عزوجل يقول : «إنا أوحينا إليككما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده» ^[3] وقال عزوجل : «وإذ أخذنا منالنبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم» ^[4] فهليجوز أن يكون من لم يؤخذ ميثاقه على النبوة مبعوثا ومن اخذ ميثاقه على النبوةمؤخرا؟!.

قال آخر : إن النبي صلى الله عليه وآله نظر إلى عمر يوم عرفة فتبسم وقال : إن اللهتعالى باهى بعباده عامة ، وبعمر خاصة.